看工艺成品质量。如果有条件的情况下可以到加工厂家进行实地考察，观摩一下石牌坊加工的过程，也能够看到加工好的花岗岩石牌坊的成品质量。那么如何看成品好坏呢？首先可以看一下石材的质量，再是看看成品是否会存在损坏、裂纹之类的，再一个是看雕刻技术，一般制作石牌坊需要用到多种石雕工艺，如线雕、浮雕、平面雕、几何雕等等，雕刻工艺越精细，出来的成品也更加精致。
楚地的农村牌坊建设中体现了尊凤尚赤，崇火拜日的雕刻风格，楚人奉火神祝融为远祖宗,祝融是凤的化身，他们认为自己是火神后裔,太阳和火皆为赤色，因此楚人尚赤，崇火拜日。春秋战国时期，楚庄王常常以“凤”自喻,比喻圣德之人。凤是一种无人知晓其长相、形态的神鸟，居百鸟之首，身份尊贵。想象力丰富的楚人认为凤有鸡头‘蛇颈、鹦鹉的嘴、 大鹏的翅膀以及孔雀的尾巴。五彩斑斓的羽翼， 形体婀娜多姿外貌及其美丽动人，是一种通灵性的神鸟，能沟通天地、人神。在《楚文化史》中记载，人辞世之后，人的灵魂只有在凤的之下，才可以登上九天。它和龙一样，既是中华名族的传统图腾的代表，一种神奇的传说。凤不仅仅是楚人的先祖，又可以通天地通灵性，因此无论是从对远祖的敬仰角度，还是对圣德的追崇，抑或是皇权的崇拜楚人尊凤成为一种必然。另外，凤还是祥瑞的象征，雕刻在农村大门石牌坊上面象征着国运昌盛，天下太平的吉祥物，代表天下所有美好的事物。楚人崇凤说明楚人对于美好的生活充满无限的向往，体现了楚文化中乐观积极向上的文化特征。
单门农村牌坊
单门村口大门石牌坊
在下图中的湖北十堰市农村石牌坊中，以梅、兰、石为表现题材的三友浮雕，就是运用了一个横向的“S"型构图方式，使村口牌坊门头作品极富空间感和节奏感,达到深远而幽视觉体验，弯曲的梅枝在起伏中疏密有序，这起伏一直向左延续， 与山石、兰草的无缝连接，使不同元素的搭配显得毫无违和感，在饱满而流畅的构图中，雕琢出一片朝气蓬勃的美好意象，特别适合修建在村门口，有很好的象征寓意。
单门石牌楼
农村单门村牌坊、村牌楼图片
农村牌楼的对联艺术
从古村落的农村牌楼石牌坊建筑构成上讲，我国农村大部分地处山区或者远离繁华城市，但是农村牌楼对联大多数是表现儒家的处世哲学，发奋读书。如，“忠厚传家久,读书继世长”:“孝友征家庆，读书启世昌”;“家庭多和顺，社会永安宁”;“ 勤俭黄金本，诗书丹桂根”:“厚得福，忍为高”:“义为路”等。包括表现行义、行善、忠厚、诚信等品德的建筑装饰，都体现了儒家的为人、处世、治家之道，也是我国几千年形成的传统美德的表现。
贵州大方县农村村石牌坊图片样式
农村牌坊
小结：发扬和传承传统的湖北农村石牌坊文化。在当今强调文化强国，加强本土文化发展的大趋势，大背景下，我们长城石雕将传统的荆楚文化元素融入到现代的湖北农村石牌坊的建设中,广泛应用到规划村门牌楼设计、景观石牌坊设计以及建筑设计中。这种设计方向和思想是进步的也是时代所要求的，修建农村石牌坊是具有深刻文化传承意义的举措。
