适合摆放在宽4米到6米的路面村口石牌坊具有大众传播媒介的特质。在众多对于大众传播媒介的定义中逃脱不了这三个必要的要素：传播者是一个组织或机构、以某种机器大量复制信息、数量众多且性质不确定的受传者。现代传播学对于大众传播的定义地时间是在德国古登堡改进活字印刷术开始的，但是大众传播现象早已经在历出现了，农村牌坊就是这种媒介形式之一。
农村石牌坊浮雕“禄”的文化
村门石牌坊为什么雕刻“禄”字有什么寓意呢？"禄”在古代时，特指官吏的俸禄，俸给。丰厚的俸禄，说明官位的高低，在悠久的历， “高官厚禄”即可“加官进爵”，所以，在村门牌坊雕刻“禄” 就寓示着财富，很多时候石牌坊雕刻用鹿代替“禄”，是一种人们自古就追求的富足的生活状态。
《论语》有云:“ 人有命有禄，命者富贵贫贱也。禄者盛衰兴废也”。自古读书人头悬梁，锥刺股，十年寒，只为一朝金榜题名时，在今天便是千万人过独木桥的，所以，对于禄的追求，自古以来就十分迫切，在农村石牌楼、村门牌坊上雕刻鲤鱼跃龙门，五子登科考，希望通过自己的努力来改变自己的命运，过上富足的生活的人，从古至今我们中华儿女都没有改变过。
村牌坊
农村牌坊图片
农村牌坊
村牌坊、村口大门石牌楼图片
农村村门石牌坊的修建很讲究建筑与人以及与环境之间的和谐统一的关系，所以在我们长城石雕看来，“牌坊风水禁忌”理论是古代劳动人民对城市兴建的环境观与发展观的精神支柱。
农村牌坊常用的石材有哪些
天然的石材在我国分布很广，资源十分丰富，是农村牌坊雕刻艺术运用的主要材料。我们山东济宁市嘉祥县长城石雕常用的农村牌坊石料有:大理石、花岗岩、汉白玉、青石等。
大理石属于变质岩类，具有较好的片状结构，没有明显的断面，石质细腻，柔润坚韧，硬度高的低的都有，易雕刻，尤其是能雕刻精致的细部。我国的大理石主要分布在河南南阳、福建和山东、山西等地。
我们可以看出每个地区形成的造型、雕刻以及艺术风格都源于诸多因素。在我们华夏辽阔的疆土中，在我们几千年历史长河中，各地区都有这不同程度的历史文化，又有着不一的自然景观，我们在这样的环境下长期形成各自的生活习惯、风土人情、民间民俗以及各地区的文化特色，但是石牌楼的文化艺术也拥有了鲜明的地方风格。
