牌坊又楼，最早起源于我国早期城市中的里坊制度。因每坊为自成一体的居住区，四周有围墙围合，仅在门中间筑房门，故坊。后来牌坊成为建于街道、衙署、寺庙、陵墓、园林前的衬托性建筑。其作用亦因地而异，建于街道上的牌坊，用于分割街区，美化街景;建于园林的牌坊，用以点缀风景，美化山水;建于寺庙、陵墓前的牌坊，用以烘托庄严、肃穆的氛围。后来牌坊又演变为表彰忠臣孝子、节妇烈女的功德坊和贞节坊等。
大门石牌坊自身的造型特点。现代的大门牌坊设计,防御性已逐渐弱化,取而代之的是其标识功能的强化。大门是建筑群给人的第.-印象,因此与整体和谐而又有自身特点的形象设计是大门设计中需要重点思考和推敲的部分。
结合理论和我们长城石雕实际制作的青岛创业园大门设计案例进行简单介绍和分析，力求做到“理论联系实际”,在实际操作过程中运用和检验理论成果,并通过实践总结经验教训。
牌坊
大门石雕牌坊
陵墓坊：是用于坟墓之前表示纪念、标识作用的牌坊。这类牌坊主要见于明、清时帝王的陵墓中，一般的臣民百姓是无权享受此等待遇的。如钟祥显陵是明嘉靖皇帝登基后，为其父朱佑杭兴献王和其母蒋妃合葬的陵墓，石坊建于陵墓中轴线上第四道桥前。又当阳关陵建于明嘉靖十五年( 1536年), 在关陵中轴线上的石坊，并在神道碑亭之后，三圆门之前。但有军功的夫人也可以享受这种待遇，如咸丰唐崖土司覃鼎夫人田氏墓、墓前建有石牌坊。
考察农村建造区域环境
为保障牌坊建造的顺利性和稳定性，对区域的环境考察是比较重要。新农村石牌坊厂家的雕刻建造来看，都会提前到农村的建造区域踩点，记录地质情况、区域空间大小以及地势高低等，在牌坊设计和施工的时候也都可以注意规避风险。当然考察建造环境，同时也是为了能够有好的适应性和搭配性，包括了牌坊的尺寸大小、规格样式以及雕刻风格等，尽量能够与区域有好的协调。
小结：农村牌坊就是这种旌表活动发展到明清时期职能更为明确的门闾建筑。农村牌坊从某种意义上来看，它是通过一定的仪式，将意识形态依附于这种物化载体，引导，将统治者的价值挂念“灌输”给民众，使人们确立人生的一些基本的价值观念与信仰。我们需要重视到这一种物化褒奖方式，通过建造农村门头牌坊为主的旌表，提倡社会，上大家已经普遍认同的社会规范，它可以使按照礼教践行的人们得到精神上的回报，也能使违反的人受到内心的自责和社会舆论的压力,能够激励人们自觉并自愿践行社会道德规范，从而达到维护社会稳定的目的。
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