西南牌楼主要指四川、重庆、云南、贵州地区的石牌楼。其中四川的石牌楼较接近北方牌楼，但有明显地域特色，即楼顶四檐角飞举，主楼比次楼、边楼明显高出许多，正面看犹如伞塔状、楼阁式，雕饰上细腻圆转。云南、贵州的牌楼有明显边睡少数民族地域风格，特别在雕饰上有些生硬简陋，总体上这一地区牌楼造型风格更多地倾向江南式，雕刻简练概括。在数量上各地均有遗存，有关地方史志皆有记载，仅四川隆昌古城就遗有清代道光至光绪年间牌楼13座，周边村镇还有4座，足见当时该地区牌楼的盛况空前。云南牌楼的数量很多，而且遍布各地，因此西南牌楼在牌楼文化艺苑里放射着尤为夺目的光彩。
农村牌坊在当代新农村建设中的文化作用
农村牌坊文化是一个大的教育基地，同时也免费向公众开放，如何利用好村口门头石牌坊这个教育平台起到公众学习的作用，从而促进知识的丰富、文化层面的拓宽、达到教育的目的是非常值得重视的。当代新农村牌坊的建设在文化的上主要依托建筑与环境的元素，没有了建筑以及与之相适应的环境也就没有了乡村的概念，农村的形成离不开人，人的最重要特征就是有超乎一般动物的高度发达的思想性，这种思想的形成又成为一种文化现象。所以，一个乡镇的建设离不开文化性，而文化性的体现是多样的。针对一个乡村而言，最直观的文化体现首先是农村的建筑与环境，这给人以最初的乡村文化印象，因此，农村文化变成乡镇建设中最重要的元素之一。
石牌坊
广东海南样式的农村门头牌坊图片
因此，文化保卫战必须认真面对和倍加重视，作为永久性或相对持久的石牌坊雕刻艺术将成为保卫自身文化与传统的文化载体。因此，农村石牌坊作为一种文化载体在城市文化的建设中具有举足轻重的核心价值作用。
祠堂石大门牌坊图案-龙凤图案
要说祠堂牌坊设计的话，我们石牌坊厂家设计师欧阳广彬统计过，雕刻最多的就是比较传统的龙凤浮雕。龙凤都是属于我国比较传统的神兽，在各种建筑、服饰以及雕刻中都广为常见，寓意性也都相当不错。而且龙凤还有一个比较深刻的涵义就在于，在古时候一直都是被作为的代表，可以说是寓意地位的尊贵，也是用来表现吉祥，因此是能够作为很好的建造搭配。这也是寓意能够为我们的生活带来更为祥和美好的祝愿，赋予了牌坊更为深刻的涵义。
石牌楼
湖北农村石牌坊门头图片
石牌楼
新农村村口大门石牌楼
门楼石牌坊的概念通常与“家”联系在一起。“家” 在古代具有生命繁行的意义。而“宅”是家之所在，家庭与家族可称为“家门”《黄帝宅经》中开宗明义:“夫宅者， 人之本。人以宅为家，居若安,即家代昌吉:若不安，即门族衰微”。住宅“安”与“不安”其结果可“家代昌吉”，或可“门族衰微”。数个家庭组成村庄，村门石牌坊比家门更加重要，家门是一家的形象，村牌坊是一个村子的大门，修建的好看了，无论是外观还是风水作用，都有很好的积极向上的寓意。
牌坊
大门石雕牌坊
海南石牌坊效果图的设计规划所需要考虑到的事项很多，为保障牌坊的雕刻建造顺利进行，都有必要在设计中做好规划。特别是牌坊的尺寸数据、图像元素等等都要明确标注好，对雕刻建造来说也都可以有更好的帮助，减少雕刻出现问题的可能，更具有好的指导性，展现更为精致美观的牌坊作品，感受传统工艺之美。
