根据清代《京师乾隆地图》记载，当时古都**有关帝庙一百一十六座，佛教寺、庵一百0八座，土地庙四十余座，但是作为小品建筑的牌楼在这样的地图上是看不到的，而且寺庙有大有小，并不是每座寺庙前必有牌楼，所以至今没有古都**究竟有多少座牌楼的确切数字。但是最为明显的是，人们在京城经常能见到的则是竖立于主要街道的那些具有标志性的牌楼。
湖北农村牌坊
湖北农村石牌坊、村口牌楼图片
作为聚居基本单位的里或坊的大门才是牌坊演变而来的源头。里坊制是周朝以来统治者一直沿用的一种编民制度。里是坊的前身，它是一种用围墙封闭起来的基本聚居单位，由里胥掌管里门，在围墙筑以坊门，由两旁的华表和中间的横梁或板门组成，称“乌头门”。后来又在横梁上筑起斗拱和屋檐，飞檐起脊，如同楼顶的石牌坊称为石牌楼。
村门牌坊
单门农村牌坊
祠堂石大门牌坊图案-蝙蝠图案
在众多的祠堂的牌坊雕刻图案中，蝙蝠也是一种比较常见的元素。怎么说呢，蝙蝠，这个谐音就是“福”，是福气的意思，也是用来表现美好生活的祝愿。一般我们在雕刻的时候都会选择用五只蝙蝠，其实也就是表现“五福临门”的意思，相对来说整个寓意都很不错，在牌坊上的雕刻建造也是能够无形中带来更多祥瑞与美好的祝愿。
单门农村牌坊
单门村口大门石牌坊
石门楼
江西农村牌坊门楼图片
虽然很多简易农村石牌楼牌坊装饰色调以简单淡雅为主，数的存在感亦似乎被弱化，但论及象征性，色与数的意义仍是惯性存于其中的。如农村牌楼中的牌匾皆着红色或者金色， 整体风格朴实无华，虽单纯而不简陋，寓以“清水出芙蓉，天然去雕饰”之意，象征着纯洁清净，又常与周围的空间所营造出来的宁静祥和的氛围暗相契合，横梁之下的石牌楼立柱和底座装饰，有时装饰常成组成对设置，尤其是在柱与枋、底座雕刻图案，这种做法除是对称的需要外，也是因传统观念之“双数为吉”，象征“好事成双”。
农村牌坊
陕西西安农村门头石牌坊
以上是我们长城石雕的设计师欧阳广彬对农村传统文化建筑的结构和雕刻内容寓意简介，近年来，随着社会对物质文化遗产、非物质文化遗产的保护和研究的重视与推进,新农村石牌坊、石牌楼的修建也逐渐得到了重视和不断拓展，更多的科学技术和现代工具运用到传统石牌坊、石牌楼建筑的修缮保护与设计制作中，我们越发认识到正在消逝的石牌坊牌楼建筑艺术远较我们所能掌握的多得多。由于社会的快速发展，行业的日新月异，现代的择业观对石匠和石牌坊牌楼的传承带来毁灭性的灾难，大量的的地方传统建筑匠师已近无存，精建筑工艺也多已失传，传统石牌坊、石牌楼建筑的保护面临着严重的考验，这意味着对本地区传统建筑石牌坊、石牌楼构架技艺的收集整理以及相关的学术研究工作已经刻不容缓。我们时常感慨广东地区传统建筑数量之繁多,建筑之壮丽，构架之精美。
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