古都**有严整的规划，皇城、宫城居中，四周围着胡同住宅区，城内街道笔直。内、外城四周共设有十六座城门，每一座城门都有城楼与箭楼各一座，两城楼之间有城墙相连而成瓮城，有的瓮城还设有闸楼，所以，这十六座城门加上内、外城四个角上的角楼共计有五十二座大大小小的城楼。人们从四面八方到京城，首先见到的就是这些高耸的城楼，它们成了古都**的标志。
**城内，紫禁城尽管宏伟，御园西苑尽管秀丽，但人们在城里所能见到的只是紫禁城四角的角楼、西苑北海永安寺的白塔，还有像西城妙应寺的塔和天宁寺砖塔这样少数几座耸高的建筑，而构成古都城内主要景观的仍然是城四周的这些城楼。意大利旅行家马可波罗对元代的**城楼有着非常深刻的印象，他在《马可·波罗游记》中这样描绘：“四围的城墙共开十二个城门，每边三个，每个城门上端以及两门相隔的中间，都有一个漂亮的建筑物，即箭楼…….”。
农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”，是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度，一直是全人类的话题，提及“寿”字，“ 福如东海，寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读，在古代，科学，落后，人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以，长寿就成了关乎幸福的头等大事，而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提，人的文化讲求，有了好的健康的身体，才能有追求其他事物的能力。在我国历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的，例如山东单县的《百寿坊》，由一百个不同的寿字组成，石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼
湖北武汉农村石牌坊的吉祥神兽动物类纹样
1、湖北武汉农村石牌坊神兽雕刻图案主要有龙、凤凰、麒麟、虎、鱼和猫等雕刻图案，这些农村牌坊图案怎么产生的呢？在古代随着生产力的提高，生产工具也日渐多样，人在与猛兽的斗争中逐渐占据主导并开始驯服动物为家禽，这一时期开始人类逐渐将动物纹样作为装饰反映在人们生活的器物上。老虎、猴、马、蛇等都是人类常用的动物纹样。人们在早先的时候总是将动物纹样作为自己的图腾和宗教的纹样进行表现。因为人们总是受到自然的影响，在不断的历史长河中，动物的纹样也在发生着不断地变化，村门石牌坊的雕刻纹样和图形在不断的变化中得到了创新。人们通过智慧将这些纹样和图形运用到村口大门石牌坊牌楼雕刻在。在动物纹样的表现中，人们采用了减法和抽象的方式，依照人们的审美需求进行不断的创新。“虎”的装饰纹样是人们图腾崇拜的结果。人们为了美化虎的形象采用了抽象的手法将其简化到了，头部的形状被简化为了菱形，五官也被抽象成几何的形状，装饰图形的意义因此变得更加有寓意和象征。这种夸张、提炼的手法是石牌坊制作厂家创造的新形象。
乡村石牌坊样式都有哪些呢？
乡村石牌坊，顾名思义就是建造在乡村入口处的石雕牌坊建筑物，这种牌坊在我们是一种非常具有代表性的建筑，古色古香，精美华丽，建造之后更能体现乡村的美丽和富裕形象。通常结合入村处路口的宽度来选择乡村石牌坊的尺寸，这类牌坊样式也是非常多样化的，如单门一楼式、单门三楼式、三门三楼式、三门五楼式、三门七楼式、五门五楼式、五门七楼式、五门九楼式等等，门楼数量愈多，制作越复杂，造型更庞大。目前市面上选择定制最多的以三门三楼式、三门五楼式比较多见，一般选用质地坚硬的石材进行雕刻打磨而成，也已然成为了美丽乡村的点睛之物。
景区石牌坊将古代风格的建筑与石雕文化相结合，在定制的时候可以考虑结合景区的相关风土人情进行设计制作，更能展现和突出景区的美观。
