当然，我们不能否认农村石大门等作为封建社会制度下的产物，是统治阶级统治意识的反映，是维护封建道统摧残和压制人性的工具。关于这一点必须要给予批判。毕竟，广大的生活在社会下层的民众更多的是受到了农村牌坊作为封建统治者精神奴役工具的残害。就如世人所知的贞节农村牌坊，便是不折不扣的压抑人性的工具，几千年的封建统治，无数的妇女在这种重压下，无助地挣扎，最后在凄苦寂寞中死去。这不能不说是一种罪责。那一座座的贞节农村牌坊就是那些不幸的妇女无声的控诉。虽然农村牌坊在其中只不过是手段和工具，但在某种程度上也成为了黑暗的一种象征。
农村牌楼
长城石雕制作的海南农村村口门头牌坊效果图
具体到大门石牌坊的雕凿上,石牌坊厂家石匠对于石材的选择也极具讲究。对于不同的石料，因为质地的不同，雕凿出来的作品风格也不一样。
、复合形的动物纹样也经常在湖北农村土家族使用。人们通过主观的想象将不同的图形进行组合，加入情感和想象创造出一种全新的形象来。“ 吉祥兽”，就是湖北土家人利用符合形创造的新农村牌坊吉祥图案。这个纹样是将“虎”、“鱼”和“猫”的形象相结合的一种新形象。“ 鱼”代表了年年有余的特殊含义，“猫” 则代表了生命不息，这些图线的象征意义用视觉化的手法展现出来。这种纹样的产生与土家文化中的图腾崇拜有着关系，人们对白虎的崇拜的情结也在这个纹样当中展现。
单门石牌楼
农村单门村牌坊、村牌楼图片
村口石牌坊 农村大门石牌坊
吉祥图案在村牌坊雕刻艺术中再设计时回归人性化的设计理念，也是一种从村牌坊消费者需求角度出发,关注于农村牌坊给人们带来的的感官及精神需求。因此我们长城石雕会在以后的文章中分析村牌坊价格和雕刻的关系、以及村牌坊设计分析，主要是根据我们长城石雕设计调研从消费者的反馈来看各类人群对于吉祥图案的偏好分类，根据消费群体对吉祥图案从内涵寓意进行分类,以此为创作基础进行再设计。进行雕刻图案再设计时还需考虑任何形式与变化都应贴近人性化，从人的角度出发来使雕刻艺术作品更加符合人的审美需求以及功能需求等,从视觉上给人以享受,净化人的心灵，满足人们的期许。
进村石门
广州石门样式的石牌坊
村口石门的构成视其等级高低、规模大小而不同。结构基本都一样通常包括:底座、石柱子、横梁、斗拱、檐楼、雀替、角云、抱鼓石等,它们既是农村牌坊建筑构件，也是乡村门楼大门的吉祥装饰构件，农村牌坊浮雕龙凤、石狮子神兽、对联等则是主要建筑安全构件以外的附加装饰.这些构件按照古代建筑独特的营造方式构成的农村牌坊极具传统的形式美。
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