诸如，云南省富源县城东圣境关村的明景泰四年( 1453年) “滇南胜境”牌楼、大理风景区蝴蝶泉的“蝴蝶泉”牌楼、昆明市西山罗汉山龙门的“龙门”和“达天阁”牌楼，江苏省南京清凉山南麓明代画家龚贤故居的“古扫叶楼”门坊和“半亩园”八角门坊、常州市红梅阁的明末“天衢要道”牌楼、淮安市韩候钓鱼台的明万历年间的“钓鱼台”牌楼、淮安市内韩信膀下受辱之地的明万历年间的“跨下桥”牌楼，广东省清远市飞来峡飞霞洞的“飞霞通津”牌楼、肇庆市七星岩景区立有“七星岩”大牌楼，山东省泰山登山沿途的“岱宗”“一天门” “回马岭” “孔子登临处” “中天门” “升仙” “龙门”等牌楼，浙江省东海上四大名山之一的普陀山短姑道头上岸处的“同登彼岸”牌楼、嘉兴市桐乡县昭明同沈尚书读书处的明初牌楼，湖北省襄阳诸葛亮躬耕苦读之处的“古隆中”牌楼，四川省峨眉山的“天下山”牌楼，安徽省宣州市敬亭山的明代“古昭亭”牌楼，甘肃省敦煌市莫高窟入口通道处的“莫高窟”大牌楼，台湾省台中县大甲镇东北铁砧山传为郑成功剑掘的井旁的“剑井”牌楼，等等。
农村石牌坊浮雕“禄”的文化
村门石牌坊为什么雕刻“禄”字有什么寓意呢？"禄”在古代时，特指官吏的俸禄，俸给。丰厚的俸禄，说明官位的高低，在悠久的历， “高官厚禄”即可“加官进爵”，所以，在村门牌坊雕刻“禄” 就寓示着财富，很多时候石牌坊雕刻用鹿代替“禄”，是一种人们自古就追求的富足的生活状态。
《论语》有云:“ 人有命有禄，命者富贵贫贱也。禄者盛衰兴废也”。自古读书人头悬梁，锥刺股，十年寒，只为一朝金榜题名时，在今天便是千万人过独木桥的，所以，对于禄的追求，自古以来就十分迫切，在农村石牌楼、村门牌坊上雕刻鲤鱼跃龙门，五子登科考，希望通过自己的努力来改变自己的命运，过上富足的生活的人，从古至今我们中华儿女都没有改变过。
村牌坊
农村牌坊图片
标志坊：主要起标志地点、引导行人、分隔空间作用的牌坊。它主要用于寺观、祠庙和风景名胜中。如武当山治世玄岳坊，位于丹江口市武当山北麓，为武当山道神门，它既划定了山上和山下空间，又营造了神秘的宗教气氛。如蕲春东岳庙牌坊，位于大同镇小竹冲村太原山南，建于清代，坊四柱三间仿木结构楼阁式牌坊，檐下施斗拱，侧门砖封。枋间浮雕花草人物图案。
农村墓地牌坊石牌楼图片样式
农村墓地石牌坊一般位于逝者墓葬神道前，多为冲天式建筑，现存形制有四柱三间无楼、双柱单间一楼三楼样式的石牌楼，见下图。
石牌坊
简易石牌坊、村口石大门门头图片
农村墓地牌坊石牌楼有檐楼者未见歇山式，多庑殿顶。农村墓地牌坊石牌楼不同于富贵大气彰显皇室恩宠的功名石牌楼，造型古朴，建筑规模普遍较小，装饰简单，诸如花板、左右字板、童花柱等构件减少，建筑层次缩减。冲天式牌坊的主间石柱顶端普遍构建狮座连体的圆雕蹲狮，次间双柱上构建圆雕葫芦，与庄严肃穆的墓园相呼应。墓道坊额仿少有雕刻，多为方形石板，多题写立坊官员、立坊年月、坊主生前事迹。农村墓地牌坊石牌楼石柱有方柱与圆柱两种，其中方柱较为多见，主间方柱上多刻檻联，由当地官员或名人撰写赞誉墓主德高望重的一生。主间石柱与额枋交界处多雕龙形雀替，次间石柱与额枋交界处多饰花卉雀替;夹杆石以首部祥云碑形石条多见。
墓地石牌坊墓地陵园石牌坊
农村石牌坊5-6万价格还是可以选择到一座不错的牌坊，不过有需要的话还是选择专业的牌坊雕刻厂家为好，会根据雕刻建造的应用需要来合理规划设计，雕刻出更为精致的牌坊作品，与自我农村的整体环境也都更为适应。
