我们农村人民在这片土地创造了辉煌的文化，其中村口大门石牌楼建筑成为古建筑的一大标志。在广大农村经济繁荣时期，在强大的经济实力和深厚的文化基础的支撑下，在我国广大的农村地区诞生了很有特色的石牌楼建筑群，独特的石牌楼建筑形象和精湛的筑造技艺，成为村口大门的建筑代表，其中石牌楼更以其精雕刻艺术和别致的造型，装点在建筑外大门口，成为村口大门建筑的一个亮点，给农村建筑带来特有的精彩。
石材大门楼
村口大门牌坊
陵园石牌楼
陵园大门石牌楼图片
其次，在楚人传说中，凤是永生不灭的，不仅是神灵之鸟还是“不死鸟”。传说中凤背负着人类的不满和仇恨投身在熊熊烈火中，换取人世间的幸福和祥和。凤在烈火获得重生，现在人们常用成语“凤凰涅磐”指的就是“凤不灭”比喻意义。
屋顶:屋顶是牌楼的重要组成部分。牌楼屋顶有两种形式:一种是庑殿顶,一种是悬山顶。
牌楼屋顶的名称,明间的,称正楼或称明楼、主楼;在次间的称次楼;在稍间的称稍间楼,在最边上的一间称边楼。正楼高于次楼、次楼又高于稍间楼。庑殿顶用在明间正楼上,悬山项用在两边次楼上。也有的全部用庑殿顶，如钟祥元祐宫延禧坊,屋顶的做法与建筑屋顶完全一样, 由瓦面、走兽、脊、吻兽组成。
石牌楼
农村石牌楼
石门楼
农村牌坊门楼图片
村牌坊门楼是发展历程是什么呢？在古代营造法式中，对村牌坊规定了具体做法、工料定额等工程技术要求。古代建筑等级制度《大百科全书》也有类似记载，如周代:天子之堂九尺，诸侯七尺。大夫五尺，士三尺。天子诸候门楼牌坊在《考工记》 堂崇三尺，是殷制此周制耳。台门者门之两旁筑土为台，于其上起屋;唐代:凡王公以下门楼石牌坊，不得施重拱、藻井。...非常参官不得造轴心會，施悬鱼、瓦兽装饰。村牌坊可以使用三门石牌坊，五门石牌坊一般都是使用。
村口大门
村口牌坊样式的石大门
小结：以上对楚地现存的石牌坊以及历史遗存的石牌坊，在外在形式、内在文化意蕴，雕刻风格的分析，是为了从其造型上、语义上、纹饰上总结出楚地农村石牌坊文化特征，提炼出设计符号语言，为以后农村石牌坊景观地界牌坊的设计提供依据。例如，青铜器的浮雕可以用在牌坊的浮雕设计上,景观牌坊的装饰构件可以取材于镌刻其上的纹样。通过分析其石牌坊结构形式，提炼出文化符号,对文化符号艺术重构,再运用在农村石牌坊设计中
