村头牌坊艺术符号性的特征有利于乡村艺术的传播，更有利于农村建筑装饰艺术价值的提升，拓展农村牌坊建筑装饰艺术的应用和创新。经过历史的演变和发展，人们将信仰转变为一种具象的符号来寄托内心的期盼，并将这种符号形式广泛运用在日常生活中。装饰符号在很大程度是作者审美感情的体现，通过感情的共鸣赋予了装饰符号不朽的生命力。
古建筑牌楼
古建筑石牌坊牌楼
陈从周的《说园》中说到:“园林妙在含蓄， 一山一石耐人寻味:我国名胜也好，园林也好，为什么能这样勾引起无数中外游人，百看不厌呢?风景优美，果然事实，但其中还有个重要因素，有文化有历史。”陈从周所说的关于文化，关于历史正是我们当今居住区景观设计时所没有的东西。从他的理解中我们可以看到，传统石牌坊文化对于景观设计领域的重大意义以及影响。
湖北门牌坊简介
湖北的木牌坊木牌坊因常年裸露于风雨之中，经受不住风蚀雨侵，易于毁圮。故湖北现仅存钟祥元佑宫延禧坊和秭归屈原故里坊2座。
元佑宫延禧坊，建于清同治四年( 1865年》位于元佑宫前宫门西侧(东侧原有保祚坊相对，已毁》木结构，四柱三间五楼，庑殿琉璃瓦顶。檐下施以精巧的斗拱，中楼置四攒五昂十-踩斗拱，左右夹楼施二攒五踩斗拱，两边楼上施四攒四昂九踩斗拱。此牌坊结构合理，造型精致优美，具有很高的艺术价值。
屈原故里坊，建于清光绪十年( 1884年),位于归州古城东门外的洗马桥之桥头。四柱三间三楼，虎殿顶，灰筒、板瓦屋面。建筑高约7 m面宽5.2 m牌坊立于花岗岩基石之上，柱根有夹杆石加固。明间柱抹角，次间柱为圆柱。牌坊明间的楼匾双面皆有郭沫若先生题写的“屈原故里” 四字，白底红字。在牌坊的左边还有“大清光绪十二年正月青日立"的“楚大夫屈原故里”石碑和“汉昭君王婧故里”石碑，是两件极有价值的附属文物。
单门石牌楼
农村单门村牌坊、村牌楼图片
村牌坊 村牌坊门头
农村牌坊的作用很多，在分类上也有明显的不同，主要有功德坊、科举坊、表彰坊、贞洁坊以及标志坊、新农村大门牌坊等，按照不同作用的牌坊在雕刻的时候也有明显的不同，可以说这个选题是很重要的。不过村牌坊的雕刻，有一个重点是不会变，那就是图案的选择更讲究祥瑞与美好，这也是人在文化与艺术创作过程中始终没有改变的追求。我们可以看到，在如今的石牌坊上，保留了很多这样特色的祥瑞形象，比如龙凤呈祥、麒麟望月、牡丹花开富贵、梅兰松竹长寿健康、五福捧寿等等，无不是传达了这种积极向上的心态，也是对美好生活的追求。而且在历史的演变中，牌坊上不仅仅有众多图案，也开始出现了书法以及各种文字，让牌坊有了更多艺术创作美感。
风的乡村石牌坊造型如今成为美丽乡村的特色，有着悠久的文化内涵，体现劳动人民的心血结晶。想要定制这类乡村石牌坊可以注重样式的选择，根据当地的景致进行合理的设计，更能够让石牌坊与整个村庄环境更融合。
