广东珠海市前山镇梅溪牌楼群牌楼群原址共三座牌楼，中间一座建于光绪十二年(1886年),这一年珠海发生特大水灾，很多村民流离失所、无家可归。远在异国他乡的陈芳接此消息，捐赠白银三千两寄回国内，请朝廷救济灾民。光绪皇帝听到奏报后，非常感动，即赐建石牌楼一座，以示褒奖。牌楼高12米，宽12.2米，深4.0米，并赐封陈芳二品顶戴加二级花翎。左边一座牌楼建于1891年，是陈芳长孙除永安请准朝廷赐建给其父陈龙的，牌楼高10.1米，宽9米，深4.6米，单庑，四柱三间三楼，陈龙及夫人被赐封为奉政大夫和五品太宜夫人。右边一座在“文化大”中被红卫兵用耕牛和拖拉机拉倒已无法考证受赐人。据说红卫兵要拉倒另外两座牌坊时，梅溪村民都坐在牌坊下，红卫兵才罢手。
农村牌楼
长城石雕制作的海南农村村口门头牌坊效果图
我们长城石雕设计师力图从大门牌坊的起源、发展进程中,探究蕴含其中的文化涵义,结合历史文献资料、相关研究著作、实例图片及现场调研工作等方法，从历史的角度入手，寻找符合现代文化、审美标准的大门设计方法,通过对实例的调研并结合资料的收集、整理、分析，可以看到，在当代的大门设计中，制作六大要点，简单归纳如下:
陵墓坊：是用于坟墓之前表示纪念、标识作用的牌坊。这类牌坊主要见于明、清时帝王的陵墓中，一般的臣民百姓是无权享受此等待遇的。如钟祥显陵是明嘉靖皇帝登基后，为其父朱佑杭兴献王和其母蒋妃合葬的陵墓，石坊建于陵墓中轴线上第四道桥前。又当阳关陵建于明嘉靖十五年( 1536年), 在关陵中轴线上的石坊，并在神道碑亭之后，三圆门之前。但有军功的夫人也可以享受这种待遇，如咸丰唐崖土司覃鼎夫人田氏墓、墓前建有石牌坊。
村牌坊传统的装饰题材及表现手法
农村牌坊传统装饰艺术能够体现出劳动人民共同的感观思想和民俗文化观念，可以说是长期相处所积累的一种文化的共鸣，其中包含了宗教的信仰、道德观念、审美意识等等，这些都是农村文化和生活方式的鲜明写照。在我们长城石雕制作的福建农村牌坊、江西农村牌坊和海南农村牌坊中都体现出了丰富的农村文化。传统村牌坊中可以看到非常丰富的装饰题材，有动物、植物、花卉、文字等，也有人物形象和历史故事等，这些种类繁多的装饰元素通过象征性、寓意性、谐音性，符号化、文字化等几种表现手法从而被赋予其特定的意义。当然，其装饰表现形式的不同也会影响装饰图案在不同地方的运用。
如何选择大门石牌坊制作厂家？以上的几点都需要重视起来。制作牌坊是需要专业的工艺技术，需要专业的技技能，所以只能找厂家制作。选择厂家不能盲目冲动，一定要先沟通，或者去厂家情况了解清楚，去厂家有时候也了解不清楚，只可以看到厂家的规模，并看到不到技术实力，所以要靠自己的独特的眼光去选择石牌坊厂家，再根据实际需要和其他因素，来选择更为符合要求的厂家。
作者：长城石雕公司
敬业的牌坊牌楼雕刻厂家，我们专注、用心制作，追求……..
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