美观类牌坊
为了使名景胜地更具瑰丽色彩,往往会在这些地方人为地建造一些寺庙或是亭台楼阁、桥廊,使其增加一定的人文内涵色彩,更富灵气。具有装饰美化作用的牌楼也就自然地出现在名山胜地园林景观、名人名事遗迹处,成为一道十分耀眼的风景。这类牌楼在明代牌楼中占有一定的比例。诸如,云南省富源县城东圣境关村的明景泰四年(1453年) “滇南胜境”牌楼、大理风景区蝴蝶泉的“蝴蝶泉”牌楼等牌坊，牌楼虽无精丽的雕饰物,但其造型结构浑实、方硬,又显道劲、气字轩昂,一派典型的北方雄强粗犷的艺术特色。在每一座牌楼中也能看到这一艺术特色,尽管粗犷简练,却浑实敦厚,与景区融为一体,更显古韵沧桑,余味无穷。
牌坊的雕刻图案搭配要求
牌坊在古时候很大一部分作用是表彰和展示作用，对牌坊上的雕刻图案要求也都比较高，在建造设计的时候也都应该要特别考虑到牌坊的图案元素要求，看是否符合建造的应用搭配需要。注意牌坊最讲究的是祥瑞寓意，我们从古代牌坊的设计看，所有的元素都符合祥瑞、吉祥要求，如今雕刻建造自然也都应该要做好这方面的考虑，要特别规避牌坊雕刻的禁忌事项，以确保牌坊设计的合理性和美观性。
农村牌坊
农村牌坊石牌楼图片
节孝石牌坊，荆门蔡氏节孝坊位于荆门仙居乡三泉村，建于清乾隆十二年( 1747年), 是监生廖世熏为其母蔡氏所建。四柱三间仿木结构牌楼式石坊，中枋正面楷书“旌表儒士廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。方柱上部及枋额浮雕吉祥图案。
村门牌坊
海南古村石门牌坊
音的象征，也是农村石牌楼最常见的是运用方式，即借助于主题名称的同音字来表达一定的思想内容。最常见的如“蝙蝠”之谐音“遍福”，人们所追求的“福绿寿喜中“福”排于首位，“遍福”即遍地、遍处是“福”，寓意自是极好，是以常见于农村牌坊各类雕刻中，比如农村牌坊石牌楼常用的 “莲荷”的谐音既有“年”、“连”，又有“合”、“和”，有连绵不断、和谐团圆之意，因此许多雕饰中莲荷即象征“和合美好”。
以上是我们长城石雕的设计师欧阳广彬对农村传统文化建筑的结构和雕刻内容寓意简介，近年来，随着社会对物质文化遗产、非物质文化遗产的保护和研究的重视与推进,新农村石牌坊、石牌楼的修建也逐渐得到了重视和不断拓展，更多的科学技术和现代工具运用到传统石牌坊、石牌楼建筑的修缮保护与设计制作中，我们越发认识到正在消逝的石牌坊牌楼建筑艺术远较我们所能掌握的多得多。由于社会的快速发展，行业的日新月异，现代的择业观对石匠和石牌坊牌楼的传承带来毁灭性的灾难，大量的的地方传统建筑匠师已近无存，精建筑工艺也多已失传，传统石牌坊、石牌楼建筑的保护面临着严重的考验，这意味着对本地区传统建筑石牌坊、石牌楼构架技艺的收集整理以及相关的学术研究工作已经刻不容缓。我们时常感慨广东地区传统建筑数量之繁多,建筑之壮丽，构架之精美。
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