农村牌楼的对联在我们古代宋元时期，牌坊上面的对联运用比较少，根据时代的进步到明代时期牌楼上面的对联就明显增多了，后续在清代时期或者往后对联已经变成一向文辞醒目的内容。一般来说这些对联都是非常精致的称赞及留念性的精彩联文。如一副对联，只雕刻在牌坊中门两柱上面，我们可以发现恰到好处;再者说我用更多对联去雕刻在牌坊正面侧门上，这样的话该牌坊就不在精彩。我们可以从近年和宋代一些村庄牌楼中的对联去比较，我们可以发现一座石牌坊雕刻上对联是多么的行云、文采飞扬，弥漫了时代的气息。
农村牌坊的间数少则二间，多则四五间，常见的是三间。一般当中的一间宽大，以利车马通行;左右间窄小，供行人出入。里门的重要性，不仅表现在其适应于管理的使用功能，里门还担负着彰善瘅恶的教化作用。即所谓旌门之制。当时区分人贵贱等级是以旌旗来标志的：天子为日月旗、诸侯交龙旗、孤卿红旗、士大夫白边红旗、师都熊虎旗、州里鸟隼旗、县鄙龟蛇旗等。此后逐渐形成一种旌门制度，不过并未沿用树旗这种办法，而是改用文字来表旌美之意。如燕昭王四年(公元前308年)表甘需之墟为明真里，即将其里门上的匾牌刻上“明真”二字。从此，里门就有了门第高低的标志作用，后来农村牌坊的旌表功能便于此愈演愈盛。
石牌楼
济宁长城石雕制作的湖南益阳农村牌坊、石牌楼图片
湖北农村石牌坊的植物类纹样设计和寓意
鄂西土家族在长久的与自然接触过程中，对自然充满了敬畏之情。人们歌颂自然的美，自然中的装饰纹样和图案也在人们的生活中出现。在这种审美中人们形成了朴素的品质。物质生活的满足需要人们的精神生活，人们对自然界植物的属性有了足够的认识之后，将具体的自然界的图形与人们的生活结合在了一起，将自然的纹样融入到现实的生活中。在土家族的植物纹样中使用最多的是在织锦中的使用，西兰卡普是土家织锦中背后的传说，反映了土家人的智彗心。
海南农村牌坊图片样式
海南省属于一个群岛，海南岛虽孤悬海外，但城镇聚落营建明确沿袭中原及岭南城镇建制，在建城以及村门石牌坊修建上未有明显区别，其布局方位亦是遵循传统古制，未敢逾越。海南因风景优美，修建的农村牌坊图片样式也充满了自然生态的原真之美。
古建筑牌楼
海南海口古建筑石牌坊牌楼
我们可以看出每个地区形成的造型、雕刻以及艺术风格都源于诸多因素。在我们华夏辽阔的疆土中，在我们几千年历史长河中，各地区都有这不同程度的历史文化，又有着不一的自然景观，我们在这样的环境下长期形成各自的生活习惯、风土人情、民间民俗以及各地区的文化特色，但是石牌楼的文化艺术也拥有了鲜明的地方风格。
