广东佛山“古洛芝兰”牌楼在广州市区祖庙路孔庙花园内，原建立于城区省元巷梁氏祠堂内，系清初时为序生梁持璞建。梁持璞一生追逐功名而屡考不第，但为人宽厚和善，乐善好施，深得世人好评，卒时107岁，按清代惯例奉旨立此牌坊。1960年开辟祖庙公园时迁建于孔庙之东侧， 1981年再迁建至孔庙北侧现址，因旧龙风板已失，遂将正反面题额改为“古洛芝兰”和“季华留芳”。
该牌楼为四柱三间三楼式形构，材料为花岗岩和灰沉积岩两种，通面宽4.05米。楼为歇山顶、各楼檐下均为石雕方斗或如意斗拱，额枋、驼墩及雀替等构件上，均以高浮雕、圆雕或透雕等手法，刻画着各种龙风、雀鸟、博古和花卉等多式多样的纹饰，构思巧妙，雕工精致，刀法娴熟，圆转多变、使牌坊于素雅中不乏姿彩，具有一定的历史和艺术价值。总体上，该牌楼造型端庄秀致，典雅美观，结构严谨，做工考究、雕饰精丽，有典型的岭南艺术风格。
单门石牌楼
单门牌楼、单门门楼牌坊图片
在楚地对历代农村石牌坊、石门楼的造型艺术中，在楚地的服饰、配饰、刺绣织物的装饰艺术上,凤的造型得到充分的展现，可看出楚人当时对于凤的崇拜程度。甚至是当时漆器上多采用的云纹，据有关人士考证也是由凤的造型演变而来。从诸多楚地湖北农村石牌坊牌楼装饰纹样及形式上不难总结出，凤造型的一个鲜明特点是变形、肢解、夸张和抽象化。
农村大理石牌坊
农村石牌坊
海南石牌坊的功能与性质
牌坊的功能与性质,可分为功名坊、道德坊、祠堂牌坊、陵墓坊、标志坊、纪念坊、门式坊等。湖北现存的牌坊主要有四类,分别为功名坊、道德坊、村门牌坊、祠堂陵墓牌坊。
确定牌坊的样式
石牌坊设计图设计的话也都要将牌坊上的雕刻图案以及样式等考虑好，要能够结合区域的建造应用需要来设计。牌坊上的雕刻图案选择多，根据建造应用需要不同，自然也有不同的图案元素，不过综合牌坊的雕刻来看，主要还是以祥瑞寓意为主，因此在雕刻图案的选择上也就应该要多重视起来，从而能够增加牌坊的雕刻精美性，也能够展现牌坊自身的文化寓意，赋予牌坊更多新的价值，
进村石门
广州石门样式的石牌坊
村口石门的构成视其等级高低、规模大小而不同。结构基本都一样通常包括:底座、石柱子、横梁、斗拱、檐楼、雀替、角云、抱鼓石等,它们既是农村牌坊建筑构件，也是乡村门楼大门的吉祥装饰构件，农村牌坊浮雕龙凤、石狮子神兽、对联等则是主要建筑安全构件以外的附加装饰.这些构件按照古代建筑独特的营造方式构成的农村牌坊极具传统的形式美。
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