家族情怀的归属
我国自古便重视“家”，一个家族的血脉、血缘是非常重要，如何能够增加对家族的归属和依赖都成为了主要考虑所在。祠堂其实不仅仅是用于家族祭祀祖辈，而且也成为了家族文化的传承，能够有情怀上的归属，这也都丰富了祠堂的意义。祠堂石牌楼的存在也就有这样的意义，通过石牌楼也是能够可以追溯到自己家族的历史、文化，形成自己的家族情怀，自觉去传承自我家族文化。
农村牌坊的间数少则二间，多则四五间，常见的是三间。一般当中的一间宽大，以利车马通行;左右间窄小，供行人出入。里门的重要性，不仅表现在其适应于管理的使用功能，里门还担负着彰善瘅恶的教化作用。即所谓旌门之制。当时区分人贵贱等级是以旌旗来标志的：天子为日月旗、诸侯交龙旗、孤卿红旗、士大夫白边红旗、师都熊虎旗、州里鸟隼旗、县鄙龟蛇旗等。此后逐渐形成一种旌门制度，不过并未沿用树旗这种办法，而是改用文字来表旌美之意。如燕昭王四年(公元前308年)表甘需之墟为明真里，即将其里门上的匾牌刻上“明真”二字。从此，里门就有了门第高低的标志作用，后来农村牌坊的旌表功能便于此愈演愈盛。
石牌楼
济宁长城石雕制作的湖南益阳农村牌坊、石牌楼图片
“龙凤龟”也是中华民族特有的动物纹样，也被用于湖北土家族农村石牌坊建筑装饰中。将龙头、凤尾和龟身相结合的图形，“龙”的图案受到汉族文化的影响，“凤”代表了美丽和智慧，“龙”与“凤”的结合代表了土家文化的豪迈和贤淑的精神品质。“龟”的形态象征了长寿，所以这种组合形成的图形具有深刻的文化寓意和内涵。土家族在动物纹样上除了采用抽象的图形外，还采用纹饰的添加手法来进行图形的创造，这种图形加法的运用是装饰纹样的进一步增加和变换的结果。
农村牌楼
广州农村石牌坊牌楼大门图片
石牌楼
新农村村口大门石牌楼
门楼石牌坊的概念通常与“家”联系在一起。“家” 在古代具有生命繁行的意义。而“宅”是家之所在，家庭与家族可称为“家门”《黄帝宅经》中开宗明义:“夫宅者， 人之本。人以宅为家，居若安,即家代昌吉:若不安，即门族衰微”。住宅“安”与“不安”其结果可“家代昌吉”，或可“门族衰微”。数个家庭组成村庄，村门石牌坊比家门更加重要，家门是一家的形象，村牌坊是一个村子的大门，修建的好看了，无论是外观还是风水作用，都有很好的积极向上的寓意。
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