选着完雕刻手法及牌楼图案样式后,我们可以考虑牌楼的夹柱石,夹柱石可以雕刻成狮子、象等瑞兽,这样更加突出牌楼工艺的精美,有着非常明显的民族艺术特色。单门牌坊上面的横梁、额坊、匾额、花板等地方可以雕刻上雄狮戏球、二龙戏珠、鲲鹏展翅、麒麟、仙鹤以及山水人物、亭台楼阁、奇花异草等传统吉祥图案。这些雕饰内容丰富,图案繁杂,意蕴深邃,雕刻极为精丽,造型古朴灵动,富有民间工艺特色。

石材大门楼
村口大门牌坊
陵园石牌楼
陵园大门石牌楼图片
其次,在楚人传说中,凤是永生不灭的,不仅是神灵之鸟还是“不死鸟”。传说中凤背负着人类的不满和仇恨投身在熊熊烈火中,换取人世间的幸福和祥和。凤在烈火获得重生,现在人们常用成语“凤凰涅磐”指的就是“凤不灭”比喻意义。

节孝坊:是封建礼教的结果和封建意识形态上的具体反映,是维护封建社会统治的精神需要。在过去有多少贞女节妇,年青时丧夫便终其一生守寡,只为到老时能挣得一座贞节坊,并以此作为毕生的追求和的安慰。如荆门蔡氏节孝坊,建于乾隆十二年( 1747年),是监生廖世熏为其母蔡氏所建。中枋正面楷书“旌表儒土廖恺发妻蔡氏节孝”字样,背面楷书“闺中完人”。如蕲春“双节流芳”牌坊,建于乾隆七年( 1742年),四柱三间华表式石牌坊,中额枋书“双节流芳",上额枋书“旌表故儒生张盛寿之妻蔡氏故儒生张盛喜之妻田氏",落款“乾隆七年立”。

农村牌楼 村口牌楼
下图所示为花岗岩雕刻的《村牌坊》,利用浮雕龙凤、梅兰竹菊的形象与祥云、日月相结合根据石头的颜色与材质进行雕刻设计,构图形式活泼生动富有灵气,不拘泥于传统图案的形式,符合现代视觉审美观念,将村口“石牌坊”大门形象展现的生机勃勃,宛如一幅灵活生动的画作。
小结:历史的长河在不断变化,每一个时期门楼石牌坊的图片形制、装饰等也随着时间的推移产生了转变,由单一变得复杂,由朴素变得华美,在功能方面也由实用升华到礼化。总之,在不断的演进中,农村门楼石牌坊的各方面发展也趋于完善。
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