我们农村人民在这片土地创造了辉煌的文化，其中村口大门石牌楼建筑成为古建筑的一大标志。在广大农村经济繁荣时期，在强大的经济实力和深厚的文化基础的支撑下，在我国广大的农村地区诞生了很有特色的石牌楼建筑群，独特的石牌楼建筑形象和精湛的筑造技艺，成为村口大门的建筑代表，其中石牌楼更以其精雕刻艺术和别致的造型，装点在建筑外大门口，成为村口大门建筑的一个亮点，给农村建筑带来特有的精彩。
农村石牌坊规格尺寸需求不同价格就不同设计制造牌坊时，需要先确定客户的牌坊规格需求。一般来说，要设计尺寸多大的牌坊，会根据牌坊所设立的位置来定。要设立的牌坊在更加开阔的地区，那么牌坊尺寸规格就不能太小，以免违和感太大。中门超过六米的石牌坊就属于大牌坊，中门六米或者六米一下就属于正常尺寸牌坊，中门尺寸低于三米的就是小型牌坊，这里的尺寸指的是中门宽度。比如一个单门牌坊中门宽度6.5米，总宽8.6米，另一个三门牌坊中门宽度三米，总宽8.6米，这两个牌坊相对来说单门牌坊中门更宽，单门石牌坊的价格更高。
古建筑牌楼
古建筑石牌坊牌楼
中门规格越大的牌坊造价相对的高，设计的牌坊尺寸小，完成效率高，所花的时间少。投入成本也会很少，所以客户要支付的古村石门牌坊价格就低。不同制造厂家的牌坊设计制作价格在尺寸上设定的不同，可以多了解公司价格来选择。
石牌坊
农村牌坊
节孝坊：是封建礼教的结果和封建意识形态上的具体反映，是维护封建社会统治的精神需要。在过去有多少贞女节妇，年青时丧夫便终其一生守寡，只为到老时能挣得一座贞节坊，并以此作为毕生的追求和的安慰。如荆门蔡氏节孝坊，建于乾隆十二年( 1747年),是监生廖世熏为其母蔡氏所建。中枋正面楷书“旌表儒土廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。如蕲春“双节流芳”牌坊，建于乾隆七年( 1742年),四柱三间华表式石牌坊，中额枋书“双节流芳"，上额枋书“旌表故儒生张盛寿之妻蔡氏故儒生张盛喜之妻田氏"，落款“乾隆七年立”。
村牌坊传统的装饰题材及表现手法
农村牌坊传统装饰艺术能够体现出劳动人民共同的感观思想和民俗文化观念，可以说是长期相处所积累的一种文化的共鸣，其中包含了宗教的信仰、道德观念、审美意识等等，这些都是农村文化和生活方式的鲜明写照。在我们长城石雕制作的福建农村牌坊、江西农村牌坊和海南农村牌坊中都体现出了丰富的农村文化。传统村牌坊中可以看到非常丰富的装饰题材，有动物、植物、花卉、文字等，也有人物形象和历史故事等，这些种类繁多的装饰元素通过象征性、寓意性、谐音性，符号化、文字化等几种表现手法从而被赋予其特定的意义。当然，其装饰表现形式的不同也会影响装饰图案在不同地方的运用。
结语：与此同时，农村牌坊作为承载传统文化的一种独特的物化载体，把古人关于社会和人生的思考和感悟，以这样一种形式流传下来。更为难能可贵的是，在无声的农村牌楼中蕴涵的含蓄深藏的情感表露方式，因为符合我们民族深沉内敛的性格，而和我们这个民族和整个民族文化紧密的联系在一起，不能分开。这也可以解释为什么只有才会有这种独特的建筑。农村牌坊，在长期的发展过程中，本身也形成了特有的农村牌坊文化，是古代建筑艺术和古典文明的结合，农村牌坊已不仅仅是一种单纯的建筑，更是一种文化的符号、一种文明的象征。
