家族历史的传承
祠堂石牌楼价值在于对自我家族的历史探索，传承自我家族历史。其实从祠堂的石牌楼雕刻建造上，对各种雕刻图案都会有严格的要求，无论是在牌楼的雕刻尺寸上还是在雕刻样式、图案元素等选择上也都要有的了解。牌楼上的图案有很好的文化意义，其实我们去研究祠堂石牌楼的话，也都可以寻觅牌楼里的家族历史，感受家族的风云历史，从而能够形成自我对家族的认识。
进村石门
进村石门样式的石牌坊
在我国园林着作《园冶》中曾说过“三分匠，七分主人”，可见对于一座园林、一栋建筑的形成而言，建造匠人也是占有着不可或缺的作用。然而工匠的作用又何止三分，作为一进建筑乃至整个园林的点睛之笔的砖雕门楼的建造匠人来说，主人的思想、追求、品德等等都必须借助工匠之手才能够得以展现。广东很多现存“村口石大门石牌坊”的实物，其所选用雕刻花纹、图样和常用之造型，其雕刻手法，大门门头形制都展现了其特有的地方特征，形成其特色的匠工技艺。由于广东很多农村追求牌坊的意境，也使农村石牌坊价格高了很多，一般的工匠制作不出来意境，需要级别的的雕刻工匠去制作，有意境的村门牌坊牌楼价格自然就很高。
石牌楼
湖北武汉农村石牌坊
现在所能见到的华表，主要为石质的成对位于宫门、桥头和陵墓前。华表的起源很早，汉代便有人认为它是由古时候流传的“诽谤木”演变而来的。
衡门是汉代一种门的名称。据《汉书玄成传》载：“使得自安于衡门之下”，“师古注曰，衡门，横一木于门上，贫者之居也。”所谓衡门，即在左右两根立柱上架一根或两根横梁，在立柱内侧再安门扇。这是一种很原始的做法，甲骨文的“门”字，即为双柱之间穿一横木，下有门扇。古代横、衡通，故称“衡门”。如果将这种简单衡门加高加大、或再加上屋顶，它实际上就是牌坊的雏形门，这在当时叫“乌头门”。
当地流传关于牌楼还有一个故事:“ 以前居士、信徒以二山门下石梯(大约深3米)，从戏楼下面通过来到院中看戏，由于人看戏时是背对着城隍神的，不尊重，大不敬所以才修这座牌楼。”
牌坊前当年有铸造于明嘉靖三十八年十月的铜狮子一对，“文革”后移至碑林博物馆东门前。牌坊后亦有明神宗十三年八月铸造的重五千斤的铁狮子一对。两对狮子皆为秦王府故物。
新农村大理石牌坊生产厂家的介绍事项比较多，在实际选择牌坊的时候还是要先有一个了解，把握基本的选购要点和事项。此外牌坊建造也都要根据自我当地的建造应用需要来搭配，挑选到合适的雕刻主题和元素，对比不同厂家的雕刻工艺水准，选择合适的牌坊作品，建造应用好。
