石牌坊 抱头梁:檐柱与金柱之间的短梁。
穿插枋:在抱头梁下与之平行的小梁叫“穿插枋”。
柱:为主要垂直承重构件,屋面荷载自上而下经此传至基础。
斗拱:位于屋檐下柱顶与额枋之间,以椎卯结合、交错叠加而成的构件,有分散梁架重载和承挑外檐荷重的功能。它不仅是我国木结构建筑特有的构件,也有特殊的装饰作用,还作为封建社会森严等级制度的象征和重要建筑的尺度衡量标准。

农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”,是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度,一直是全人类的话题,提及“寿”字,“ 福如东海,寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读,在古代,科学,落后,人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以,长寿就成了关乎幸福的头等大事,而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提,人的文化讲求,有了好的健康的身体,才能有追求其他事物的能力。在我国历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的,例如山东单县的《百寿坊》,由一百个不同的寿字组成,石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼

石雕技法宋《营造法式》载有:剔地起突、压地隐起、减地平级、素平四种手法,在石牌坊中全能看到。如丹江武当山治世玄岳坊,古代工匠们采用高浮雕、镂空、圆雕、平雕等多种手法,雕饰出仙鹤、瑞云、游龙、如意及八仙等图案,且结构紧凑而舒展,给人以豪华大气之感,稳固磅礴之势。钟祥少司马坊,横枋两边采用深、浅浮雕精细花纹,内容有凤凰、牡丹、双龙戏珠、松鹤遐岭。麒麟、鲤鱼跃龙门等图案,精美而生动,形象栩栩如生。咸丰荆南雄镇石坊额枋正、反面浮雕有“土王出巡”、“渔樵耕读”、“云吞雨雾”、“哪叱闹海”、“槐荫送子”等浮雕图案。襄樊隆中石坊正楼正面额枋上浮雕“八仙过海”、“二龙戏珠",次间楼额枋上雕有‘ 渔樵耕读”、“琴棋书画”及人物、花鸟等图案,油饰彩画是木结构建筑不可缺少的装饰艺术,对木构件亦起着防腐防蠹的作用。据史载油饰彩画早在春秋战国已用于宫殿建筑上。宋《营造法式》记载有九种彩画,明、清时期彩画技术臻于成熟。如钟祥元佑宫木牌楼和荆州开元观山门,木构件饰铁红色油漆,无彩画。

看牌坊做工情况
以新农村大理石牌坊生产厂家的介绍看,牌坊也都应该要做好雕刻做工上的了解,是否符合建造应用需要。牌坊上的雕刻图案其实很多,主题元素等也都各有不同,在实际雕刻建造的时候也就可以先有一个了解,看是否适合作为雕刻建造使用,是否有好的搭配应用需要。这就要求在选择牌坊厂家的时候重视起来,了解厂家本身的雕刻工艺水准和实力情况等,选择起来也都轻松很多,增加牌坊自身的工艺质感。
结语:在现代石牌楼的形态结构上,随着高科技的应用和新型石材的广泛使用,富有创意的新颖造型,已屡见不鲜,其在根本上已突破传统程式的束缚,进入了发展创新的时代。在华夏几千年的发展历史中,各地区有着不同的历史文化背景,又有着不同的自然地理环境,长期形成各自的生活习性、风土人情、民情民俗以及审美爱好等地区的文化特色,而石牌楼也和其他文化艺术一样有着鲜明的地方风情。