福建、广东一带遗有大量的石牌楼，品种繁多，分布广泛。明清时期正是牌楼的盛行时期同时也是该地区牌楼的发展时期，加之福建的惠安、青田一带一直有雕刻之乡的美誉。广东的潮州、佛山及台湾等地一直是南国文化发达之地，建造了不少牌楼。南方牌楼的框架结构玲珑秀气、复杂多变，一些较复杂的牌楼立柱前面没有或不设置抱鼓石，四根立柱前后又垂直栽立各四根细一点的柱子，共同承托楼顶，使其形体变为亭、廓式的楼阁造型。防风透窗雕得淋漓剔空，有的隔板中镂雕的人物也是凌空高悬，装饰华丽典雅，耐人寻味。
村门头牌坊
长城石雕制作的农村大门牌坊效果图
“巧妇难为无米之炊”，材料是人类一切造物活动的基础。“材料一方面能成为民间造物艺术的物质基础和构成物品的基本内容,另一.方面它成为人实现自已目的和理想的中介物、对象物与人形成一种密切的关系。”“在石牌坊雕刻制作中材料的优劣，材质的不同，直接关系到艺术对象的造型特征的表达和风格样式的塑造，不合适的石材必然会影响到艺术品的特性。因而，在创造艺术品之前，必须首先要选好材料，只有好的材料才能够产生健全而优质的工艺。
湖北农村牌坊图片的装饰
牌坊的装饰手法主要为雕刻和油饰彩画。雕刻主要体现在石牌坊中,无论是大到檐顶、额枋、立柱,还是细到每一朵斗拱、花版、榫头，都是精雕细刻出来的，然后拼接.吊装组合成形,体现出精湛的雕刻技艺。如钟祥少司马坊,横枋两边采用深.浅浮雕精细花纹,内容有凤凰、牡丹、双龙戏珠、松鹤遐岭、麒麟、鲤鱼跃龙门等图案,精美而生动,形象栩栩如生;仙居蔡氏节孝牌坊,敕命碑下浮雕有“琴棋书画”人物和“二龙戏珠"图案,两侧刻有文官出行图，计有大小人物50余个，人物栩栩如生,蛟龙呼之欲出。整个牌坊由近百块石雕、石柱组成,气势轩昂，稳重大方,雕刻精细,造型优美。油饰彩画主要用于木结构牌坊,起装饰和防腐的作用。钟祥元祜宫延禧坊木构件饰铁红色油漆，无彩画,较为简单。牌坊的装饰内容极为丰富,主要为人物故事、历史传说、花木鸟兽、自然山水等，一般都隐喻吉祥，诸如用双龙戏珠、双凤朝阳、狮子、鹿、麒麟、松鹤、喜鹊、蝙蝠、鲤鱼跃龙门、莲花、英蓉、牡丹、梅、竹、兰、如意、葫芦、云纹、“琴、棋、书、画”、暗八仙等象征性图案,来表达人们的美好祝愿。
村牌楼
农村门牌楼
牌坊的尺寸大小
牌坊雕刻讲究质量，不过对尺寸大小也会有要求，具体根据建造区域的空间大小以及布置格局等来确定，看多大的牌坊会比较合适。我国历最早出现的牌坊为单门类，不过后来随着应用需要和历史演变，牌坊的尺寸选择也是越来越多。现在农村地区比较常见的就是三门牌坊，也有地区会用到五门牌坊，具体是根据建造应用需要来考虑。牌坊的尺寸数据等都是在雕刻建造前需要明确标注好，牌坊的尺寸规格越大，自然价格也都会越高，一座普通的三门牌坊大概在5-6万元起，尺寸大一些7-8万，有的会在10万元以上。
装饰效果由于许多牌坊是作为建筑群的附属建筑，往往位于建筑群的导入部分。如丹江武当山“治世玄岳”石牌坊，它代表着道教所信仰的“五城十二楼”，即这个地方是等候和相遇的场所。而道家又以人的喉管为“十二重楼”穴道，故又寓意此地是阴阳交界处，为武当山道神门，被称为仙界关。 又如襄樊隆中石牌坊，为纪念三国时诸葛亮而建。但当你走近牌坊时，牌坊上所刻柱楹为：“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。次档额枋上雕有“渔、樵、耕、读”、“琴、棋、书、画”及人物、花鸟等图案。左匾书“宁静致远”,右匾书“淡泊明志”。背面正楼额枋上浮雕“同乐图和“双凤逐日”图案，正中额书“三代下一人”。柱楹为：“伯仲之间见伊侣，指挥若定失肖曹”。会使你感到十分亲切温和而产生种种联想。
以上是我们长城石雕对湖北现存的石牌坊、木牌坊、砖石牌坊考察后的简介，我们现在在湖北武汉、黄石、荆州、襄樊、宜昌、黄冈等制作的农村牌坊图片样式很多都是借鉴了湖北历代著坊额雕刻风格后，又重新设计制作的。
