现存三座漂亮都用花岗岩建造，榫卯结构，庑殿顶，石斗拱，石阑额，石柱下置角柱石、须弥座，脊上立鸱吻、鳌鱼和火焰宝珠，雕刻花卉、瓜果人物、瑞兽、暗八仙等，刀法圆熟，雕刻粗美。石牌楼有一个最突出的特点便是中西合璧的艺术造型，它与传统的牌楼造型风格还是有很大的差别，其立柱宽厚敦实，横梁枋板与楼顶结构严密，无透风构设，形成一体，恰到好处。其檐角柱体结构等处有鲜明西式建筑风格，但大造型和雕饰流露出岭南地域艺术文化的特色。梅溪牌楼这一特殊的艺术造型在牌楼中是独特的，不仅是牌楼中的精品，在石雕建筑中也是艺术珍品， 1987年被公布为珠海市文物保护单位， 1989年升格为广东省文物保护单位。
农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”，是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度，一直是全人类的话题，提及“寿”字，“ 福如东海，寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读，在古代，科学，落后，人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以，长寿就成了关乎幸福的头等大事，而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提，人的文化讲求，有了好的健康的身体，才能有追求其他事物的能力。在我国历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的，例如山东单县的《百寿坊》，由一百个不同的寿字组成，石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼
农村牌楼
农村村口石牌楼
梅、兰、竹、菊作为四个抽象图形时，梅与竹属于直线型，兰与菊属于圆形，梅兰竹菊从原始造型来讲，其构图是失衡的，然而石牌坊厂家艺术家则需要对构图进行精心的设计，通过枝与叶、鸟与石等的添加.与布置，使画面达到平衡的效果。梅兰竹菊通过与鸟或石的对立、俯仰、藏露等关系的处理，使木雕作品动静结合、生机盎然，整体中不乏均衡感，局部中又不失韵律感，既贴合了自然的规律，又满足了人的审美意趣。
石门楼
农村牌坊门楼图片
村牌坊门楼是发展历程是什么呢？在古代营造法式中，对村牌坊规定了具体做法、工料定额等工程技术要求。古代建筑等级制度《大百科全书》也有类似记载，如周代:天子之堂九尺，诸侯七尺。大夫五尺，士三尺。天子诸候门楼牌坊在《考工记》 堂崇三尺，是殷制此周制耳。台门者门之两旁筑土为台，于其上起屋;唐代:凡王公以下门楼石牌坊，不得施重拱、藻井。...非常参官不得造轴心會，施悬鱼、瓦兽装饰。村牌坊可以使用三门石牌坊，五门石牌坊一般都是使用。
小结：农村村口石牌坊牌楼是灿烂悠久的中华文化的重要实物载体，是历史文化遗产中的珍责瑰宝，是中华文化的代表性标志物之一，是中认的中华文化的一个典型标识.和象征符号。
农村牌坊、村牌楼文化博大精深、瑰丽宏富，是传统文化的一个极为重要的组成部分，在传统文化中占有特殊的地位，不论在还是在世界上，都具有广泛而深远的影响和经久不衰的巨大魅力。从某种意义上来讲，绵延千年、遍及华夏的千百座牌楼组合在一起，实际上构成了一部记载千年中华文明史的立体小百科全书。透过一座座牌楼的翩翩身影，剖析其深邃的历史底蕴，探究其背后的种种隐秘，解读农村门头石牌坊、石牌楼其丰富而深刻的人文内涵，无疑可以大大加深我们对千百年来历史、社会、民风民俗的了解，体悟中华文化之博大精深、宏富瑰丽。
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