旌表类牌坊
旌表：古代统治者提倡封建德行的一种方式。自秦、汉以来，历代王朝对所谓义夫、节妇、孝子、贤人、隐逸以及累世同居等大加推崇，往往由地方官申报朝廷，获准后则赐以匾额，或由官府为造石坊，以彰显其名声气节。秦始皇为巴寡妇清筑女清怀清台，可为旌表之始。此后，东汉重孝道，明清加强对妇女的束缚，大力表彰节烈，皆属旌表的范畴。《史记.货殖列传》：“清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑‘女怀清台’。”《后汉书.陈纪传》：“遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆励风性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以文僖继室未三十而寡，后年至请旌。时吴文端为礼卿，谓夫人生前享一品荣封，自合嫠居，何用表宅如庶姓？”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“太爷去祭那婆娘，更兼动了公事，申请大宪，和那婆娘奏请旌表，乞恩准其建坊。”简单来说就是表彰孝子、节妇等等之类的牌坊就是旌表牌坊，比如：节孝坊、功德坊等牌坊皆是属于旌表类牌坊。
牌坊的建造工艺设计要求
海南石牌坊效果图的设计中也都应该要加入牌坊的建造工艺和雕刻手法考虑，这是雕刻设计时候所必须要注意的事项之一。牌坊的雕刻手法其实有很多，比较常见的有平雕、镂空雕、面雕等等，根据不同的雕刻建造需要在设计上也都会有不同的考虑，在设计图中就要尽量提前规划好，确定雕刻工艺形式，相对来说能够保障牌坊雕刻的轻松顺利进行。
村门牌坊
单门农村牌坊
湖北农村石牌坊的牌坊类别
湖北农村牌坊的分类很多,依建筑形制，可分为青石牌坊和大理石牌楼、花岗岩牌坊、木牌楼、石砖牌楼、琉璃牌楼等;依功能与性质，可分为功名坊道德坊、功德坊、陵墓坊、标志坊、纪念坊牌坊式大门等。现在湖北保存下来的石牌坊、石牌楼基本都是石材制作的，我们就主要介绍一下石牌坊。
石牌楼
湖北农村石牌坊门头图片
石牌坊
石牌坊是湖北农村中现存牌坊中最多的一种, 有石牌坊和石牌楼两大类。
农村牌楼 福建农村石牌楼、门楼图片
历经千年的时间，村牌坊始终保存在风雨之中，在经历过历史的动荡和变化后，沧海桑田，很多事情开始有了改变，然而在这些石雕牌坊上，却始终讲述着它们自己的故事。对国外的学者们来说，的村牌坊是研究文化的主要渠道，在这些不同的农村石雕牌坊上有不同的文化故事，而且也传承了不同的雕刻工艺，在这种精致、细腻、刻骨、入木三分的传神雕刻之中，已经深深嵌入了本土的文化特色。这种雕刻的精湛性，这种想象的丰富性，让石雕牌坊不仅仅成为了艺术的代表，也成为了工艺的研究所在，让众多雕刻工匠们陶醉其中，迷恋这个鬼斧神工的雕刻方式。
地处西南的四川，也有建造牌坊的悠久历史和不少牌坊的遗存。就文献记载和现存牌坊数量最多的无疑是地处川1中的隆昌县。据史料记载，隆昌县境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。所幸的是，在县城南的古驿道上现在还遗存着17座牌坊。这些牌坊分别建造于清道光十八年(公元1838年)至清光绪十三年(公元1887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。被毁和现存的牌坊无论在数量规模还是门类种类上，与其它省份相比，在全国也算是名列前茅了。就其建造工艺、造型风格、雕刻水平和文化内涵的丰富性以及保存完好性来看，也不逊色于一些着名的牌坊，其享有“石牌坊之乡”的美誉，应该说是当之无愧。
