牌坊又楼,最早起源于我国早期城市中的里坊制度。因每坊为自成一体的居住区,四周有围墙围合,仅在门中间筑房门,故坊。后来牌坊成为建于街道、衙署、寺庙、陵墓、园林前的衬托性建筑。其作用亦因地而异,建于街道上的牌坊,用于分割街区,美化街景;建于园林的牌坊,用以点缀风景,美化山水;建于寺庙、陵墓前的牌坊,用以烘托庄严、肃穆的氛围。后来牌坊又演变为表彰忠臣孝子、节妇烈女的功德坊和贞节坊等。

农村牌楼
长城石雕制作的江西农村牌坊村牌楼图片
例如在我国夏朝,人们以蛇为图腾,燕子是商代人们的图腾,凤凰是东部地区的一些民族的图腾,龟是中部民族图腾。到了后来,因为部落之间相互残杀或吞并,原来部落的图腾也进行了融合,形成一种集各种形象于一身的神灵动物,于是图腾变成了人们的保护神以及吉祥物,雕刻在村门牌坊上面,就是寓意整个村庄受到身受的护佑。除了龟之外,其他三种动物几乎都是集很多种动物于一身的想象中的动物。四灵已经不是简单意义上的现实中的动物,它们被人们赋予了神话色彩,比如现实生活中的乌龟,就被人们称为“灵龟”。商代的人们喜爱占卜,于是用乌龟壳当作占卜工具,来对即将要做的事情进行预测,或对一些有关的活动进行预测和占卜,从而为统治者的活动指明方向。四灵逐渐演化最具有象征意义的吉祥物象,也成了石牌坊门头雕刻的常用图案。百姓寄希望于四灵,向四灵祈福,以求平安吉祥。
单门牌坊
长城石雕制作的农村村门牌坊、单门牌楼图片

农村门头牌坊
湖北农村入口门头牌坊
武汉农村石牌坊上的祥龙雕刻图案简介:“龙”的图案是人们经常使用的一种装饰题材。湖北的土家族由于受到汉文化的影响,将其作为重要的纹样使用。土家族的龙的的形象比较简单抽象,比起常用的蛇的形象稍显笨重。人们通过一些抽象的手法,将自然界中的图线再现,形成了充满想象力的图形,把这些吉祥图案雕刻在村口大门石牌坊上面,显示了土家族审不断提高。
单门农村牌坊
单门村口大门石牌坊

现在销量的农村牌坊样式和价格
现在在农村牌坊制作和销售中,三门牌坊是销量的,其中三门五楼石牌坊是最近几年畅销的样式之一,除此之外就是单门石牌坊图片样式,三门石牌坊适合农村路面宽度在八米以上,单门石牌坊适合修建在农村村口路面宽度在六米左右,
农村门头牌坊
湖北农村入口门头牌坊
村门牌坊
古村石门牌坊
小结:在荆楚农村门头牌坊的设计制作中,不论是村牌门头牌坊基本形式结构还是牌坊构件的形式创新,都必须建立在荆楚地区原有的文化基础之上,不能脱离了文化的本质谈创新和审美融合。需在荆楚的文化载体中寻求,综合考虑现代的材料、施工技术和建造效率等种种因素,将荆楚文化的元素经过艺术的提炼和演变,运用到牌坊设计的整体结构,装饰构件及纹样等各个方面。
作者:欧阳广彬
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