村庄牌坊的注文村庄牌坊的注文与石碑的碑文属于同一意思，农村牌坊上面的注文能够详细的声明这座牌坊为何而建，通常都是去表达这座牌坊主人的功名等，就比如状元坊清楚明了，回到刚才的话题，这样更能让我们清楚的认识建立牌坊的主要原因，牌坊上的注文通常雕刻在坊名下方的字板上面或者雕刻在该牌楼次间的字板上，也有很多是雕刻在牌坊的背面字板上面。因为石牌坊在注文上面没有完全说明详细的规定，注文的字数比较多的一般都雕刻的较小，但是井然有序，这样更能体现出牌坊的观感舒适。
现代大门牌坊设计的其它偏差
在我们长城石雕调研分析中，也发现一些其它问题，例如有些大门牌坊牌楼为了追求新、奇、特的效果，运用特殊造型造成视觉效果.上的怪诞，而有些大门为了增强防御性而过于封闭，与城市缺乏联系等等。
农村石牌坊
农村石牌坊牌楼图片
在大水井建筑群中，装饰的题材常常采用的是几何形的装饰纹样。它常常以木雕和石雕的形式展现在我们面前。其中几何形的装饰纹样主要是在栏杆、门窗和柱础.上展现出来。当然在建筑构件的其它位置上我们也能够看到，比如屋脊、壁板上也能够体现到。几何纹的使用是抽象化的几何图形，配合动植物纹和自然的装饰纹样，而自然的纹样主要有荷花、牡丹、梅花等等，动物的纹样主要有狮子纹、虎皮纹等等。
龙凤牌坊
乡村石牌坊样式中，龙凤牌坊是比较常见的一款，具有非常好的祥瑞寓意，成为乡村建造中的。龙与凤都是我国传统文化中地位非常高的灵兽，能够为人们带来祥和与美好的生活，因此在牌坊雕刻建造的时候也就成为了主要的选择。此类牌坊雕刻的主题就是“龙凤呈祥”，当然也会有“九龙戏珠”等主题，在雕刻建造上对整体的局以及图案构思都会有严格的要求，增加整座牌坊的精美度。
地处西南的四川，也有建造牌坊的悠久历史和不少牌坊的遗存。就文献记载和现存牌坊数量最多的无疑是地处川1中的隆昌县。据史料记载，隆昌县境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。所幸的是，在县城南的古驿道上现在还遗存着17座牌坊。这些牌坊分别建造于清道光十八年(公元1838年)至清光绪十三年(公元1887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。被毁和现存的牌坊无论在数量规模还是门类种类上，与其它省份相比，在全国也算是名列前茅了。就其建造工艺、造型风格、雕刻水平和文化内涵的丰富性以及保存完好性来看，也不逊色于一些着名的牌坊，其享有“石牌坊之乡”的美誉，应该说是当之无愧。
