“山海钟灵”牌楼 ,位于午门以北，御书楼前隅的中轴线上，始建于明嘉靖二十五年至三十四年(1546-1555年)之间，清康熙四十一年(1702年)关庙火灾，牌坊化为灰烬，清乾隆二十三年(1758年),此坊在原地重建，保留至今。
设计成功的现代大门牌坊可以解决穿行的混乱
穿行功能是大门牌坊基本的功能，但如果在设计中没有处理好，就会造成基本功能的丧失，引起使用中的不便。一种是穿行主体的混乱，即与车流、进入与外出流线之间的相互干扰和交叉;另一种是穿行主体与大门所连接的两个区域中其他活动主体的混乱，如通行与等候、通行与问询之间的交叉影响。这就需要三门石牌坊，中间是车道，两边是人行道，车道宽度尽量在5.6米以上，更方便双向车辆通行。
村门牌坊
农村村口大门石牌坊图片
湖北砖牌坊图片艺术特色，牌坊式大门砖牌坊也常有人叫砖牌楼，牌坊门。砖牌坊常作门面，主要是起装饰、象征作用的牌坊。在长江流域以南，则常用砖牌楼做门叫牌坊门。湖北地区多见于宅第、寺庙、会馆、祠堂、文武庙等。其材料有木、砖、砖石仿木构，多与建筑相结合，主要表现正面外观效果，成为各组群建筑重点装饰之处。这些牌楼式大门一般为四柱三间实体结构，有柱、额枋、斗拱、屋顶、吻兽。
村口石牌楼
农村石牌坊、村口牌楼图片
在村牌坊雕刻梅兰竹菊浮雕的时候，讲求“形神兼备”和“以诗言志”，说明村牌坊浮雕在表现梅兰竹菊题材时，既要在梅兰竹菊形似的基础上力求精神意蕴的准确表达，又要将石牌坊文化自身的情感与梅兰竹菊题材的精神意蕴融会贯通。这样的表现特点同样也适用于农村文人对梅兰竹菊题材的表现要求，村牌坊浮雕将梅兰竹菊由内而外的性格以平面的形式生动的表现出来，我*文人所推崇的“逸品”和“士气”也都在村牌坊浮雕上不拘泥于形式表现出来。
我们可以根据上文分析发现，每一带地区的牌楼都有不一样的风情，特别是充分发挥了民间雕刻艺术。每一座牌楼都拥有着工匠师傅无穷的智慧，正是这些无穷的智慧将牌楼艺术文化推向了辉煌鼎盛的境况。根据时代的进步，越来越多牌楼会竖立在每一个村庄、城镇让我*牌楼艺术走向全*、走向世界。我们嘉祥县长城石雕有限公司从事石雕行业30余载，在我*20多个省份拥有良好的声誉，如有需要可以联系我们。
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