“山海钟灵”牌楼 ,位于午门以北，御书楼前隅的中轴线上，始建于明嘉靖二十五年至三十四年(1546-1555年)之间，清康熙四十一年(1702年)关庙火灾，牌坊化为灰烬，清乾隆二十三年(1758年),此坊在原地重建，保留至今。
农村门头石牌坊的意境和风格追求是什么？在石牌坊制作过程中，除了图片样式、雕刻工艺，还有意境雕刻。广东深圳、珠海、湛江等很多农村生活赋予，这些地方的石牌坊石大门技艺、建筑的产生与发展，都有着深厚历史文化背景及其独特的地理、经济、民俗教等。
石牌楼
湖北武汉农村石牌坊
现在所能见到的华表，主要为石质的成对位于宫门、桥头和陵墓前。华表的起源很早，汉代便有人认为它是由古时候流传的“诽谤木”演变而来的。
衡门是汉代一种门的名称。据《汉书玄成传》载：“使得自安于衡门之下”，“师古注曰，衡门，横一木于门上，贫者之居也。”所谓衡门，即在左右两根立柱上架一根或两根横梁，在立柱内侧再安门扇。这是一种很原始的做法，甲骨文的“门”字，即为双柱之间穿一横木，下有门扇。古代横、衡通，故称“衡门”。如果将这种简单衡门加高加大、或再加上屋顶，它实际上就是牌坊的雏形门，这在当时叫“乌头门”。
这样的浙江农村牌坊和江苏农村牌坊有很好的园林气息，看到后使人产生安静、祥和心情，江南园林风格在浙江江苏农村牌坊上得到了充分的艺术展示。在一些的古建牌楼施工中，运用了花鸟浮雕作为物质媒介来抒发当地村民对大自然的感触和情怀，从而使农村牌坊营造的画面中，自然的生命活力与人类的生命活力交织于一起，石牌坊通过花鸟浮雕来借物抒情，表达出当地农村人们对于自然界的深刻认识。随着经济繁荣，新农村石牌坊雕刻吉祥图案也越来越丰富。
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村口牌楼
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