雕刻造型。目前石牌坊大致可以分为冲天式与牌楼式两种，从造型和做工来看，冲天式的更加简单利落，造型比较简洁，牌楼式比较精致复杂，两种不同的造型也决定了报价的区别。
楚地的农村牌坊建设中体现了尊凤尚赤，崇火拜日的雕刻风格，楚人奉火神祝融为远祖宗,祝融是凤的化身，他们认为自己是火神后裔,太阳和火皆为赤色，因此楚人尚赤，崇火拜日。春秋战*时期，楚庄王常常以“凤”自喻,比喻圣德之人。凤是一种无人知晓其长相、形态的神鸟，居百鸟之首，身份尊贵。想象力丰富的楚人认为凤有鸡头‘蛇颈、鹦鹉的嘴、 大鹏的翅膀以及孔雀的尾巴。五彩斑斓的羽翼， 形体婀娜多姿外貌及其美丽动人，是一种通灵性的神鸟，能沟通天地、人神。在《楚文化史》中记载，人辞世之后，人的灵魂只有在凤的之下，才可以登上九天。它和龙一样，既是的传统图腾的代表，一种神奇的传说。凤不仅仅是楚人的先祖，又可以通天地通灵性，因此无论是从对远祖的敬仰角度，还是对圣德的追崇，抑或是皇权的崇拜楚人尊凤成为一种必然。另外，凤还是祥瑞的象征，雕刻在农村大门石牌坊上面象征着*运昌盛，天下太平的吉祥物，代表天下所有美好的事物。楚人崇凤说明楚人对于美好的生活充满无限的向往，体现了楚文化中乐观积极向上的文化特征。
湖北现存的石牌楼
少司马石牌楼，位于钟祥古兰台右侧。建于明万历九年(1581年) ,系明代兵部左侍郎曾省吾所建。仿木构石作，六柱三间五楼,庑殿顶。明间屋檐下设斗拱,次间斗拱之间用两块镂空的花纹板支撑。柱脚正面蹲狮，以代替抱鼓石，形制奇特。正楼正中上方立有竖匾，上镌“恩荣”二字,其意为感谢皇恩赐给的荣耀。两边采用深、浅浮雕精细花纹,形象生动，是明中叶石雕艺术中的精品。
一门石牌楼
农村一门石牌坊图片
曾经辉煌的农村牌坊图片样式和价格
曾经地农村牌坊中销量的是三门三楼石牌坊，那时候三门五楼农村牌坊造价高，三门三楼的农村牌坊十来万起步，适合大多数农村修建，现在石材开采根据先进，三门五楼石牌坊成本降低了很多，就取代了三门三楼石牌坊图片样式，不过曾经的经典农村牌坊图片样式也有的独特的艺术美，请看下面三门农村牌坊图片。
农村石牌坊
农村石牌坊牌楼图片
小结：入口门头石牌坊、石牌楼显示了一种建筑文化，这种建筑文化包含了时代文化、区域文化和文化”。景区公园大门是人们解读公园文化的“开题报告"，一个成功的公园大门牌坊通过空间形态、材质、色彩、细部装饰等造型因素来营造一种浓郁的文化氛围和显现一缕鲜明的时代脉息。
作者：欧阳广彬，敬业的牌坊牌楼雕刻厂家，我们专注、用心制作，坚守匠心........
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