石牌坊撑拱：檐柱外侧斜向支撑挑檐标的构件，明代前仅为斜木杆，后逐渐增加了挑木及斗拱等，装饰也日趋复杂。
牛腿：是结构及装饰日趋复杂的撑拱在江浙一带的俗称。
雀替：用于梁、额枋与柱的交接处的木构件，功用是增加梁头抗剪能力、减少梁枋的跨距。元以前雀替多用于内檐，明清普遍在外檐额枋下使用。早期雀替只饰彩画，不加雕饰。明代起多雕刻云纹或卷草纹。清中叶以后，雕刻龙头及飞禽增多，南方及沿海人物造型雀替风行。
挂落：安装在门的过梁上，是保护过梁的木构件，常作雕刻、镶拼等装饰性处理。
花板：在外檐斗拱与斗拱之间的遮板叫“垫板”,因常有彩绘和雕刻，故有些地区称“花板”。
匾联：在传统建筑上题额挂匾，书写对联，是屋宇最具特色的装饰手段。
庑殿顶：是屋面有四坡并有正脊的屋顶，有重檐庑殿顶和单檐庑殿顶之分。重檐庑殿顶是古代建筑中级别的屋顶式样，只用于皇宫、庙宇中的主殿。单檐庑殿顶则多用于礼仪盛典及宗教建筑的次殿或门堂等处。
农村牌楼
长城石雕制作的江西农村牌坊村牌楼图片
例如在我国夏朝，人们以蛇为图腾，燕子是商代人们的图腾，凤凰是东部地区的一些民族的图腾，龟是中部民族图腾。到了后来,因为部落之间相互残杀或吞并,原来部落的图腾也进行了融合，形成一种集各种形象于一身的神灵动物，于是图腾变成了人们的保护神以及吉祥物，雕刻在村门牌坊上面，就是寓意整个村庄受到身受的护佑。除了龟之外,其他三种动物几乎都是集很多种动物于一身的想象中的动物。四灵已经不是简单意义上的现实中的动物，它们被人们赋予了神话色彩，比如现实生活中的乌龟，就被人们称为“灵龟”。商代的人们喜爱占卜，于是用乌龟壳当作占卜工具，来对即将要做的事情进行预测，或对一些有关的活动进行预测和占卜，从而为统治者的活动指明方向。四灵逐渐演化最具有象征意义的吉祥物象，也成了石牌坊门头雕刻的常用图案。百姓寄希望于四灵，向四灵祈福，以求平安吉祥。
单门牌坊
长城石雕制作的农村村门牌坊、单门牌楼图片
随着农村建设的发展，大力建设对农村棚户区的改造。农村牌楼成为了农村最为典型的建筑形体。中华特色建筑文化之一。牌楼是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。通过农村牌楼图片大体上分为两类，一类是标志性牌楼，一类是纪念性牌楼。标志性牌楼一般立于某一重要建筑入口之前，成为重要建筑的标志。
村牌坊 村牌坊门头
农村牌坊的作用很多，在分类上也有明显的不同，主要有功德坊、科举坊、表彰坊、贞洁坊以及标志坊、新农村大门牌坊等，按照不同作用的牌坊在雕刻的时候也有明显的不同，可以说这个选题是很重要的。不过村牌坊的雕刻，有一个重点是不会变，那就是图案的选择更讲究祥瑞与美好，这也是人在文化与艺术创作过程中始终没有改变的追求。我们可以看到，在如今的石牌坊上，保留了很多这样特色的祥瑞形象，比如龙凤呈祥、麒麟望月、牡丹花开富贵、梅兰松竹长寿健康、五福捧寿等等，无不是传达了这种积极向上的心态，也是对美好生活的追求。而且在历史的演变中，牌坊上不仅仅有众多图案，也开始出现了书法以及各种文字，让牌坊有了更多艺术创作美感。
小结：入口门头石牌坊、石牌楼显示了一种建筑文化，这种建筑文化包含了时代文化、区域文化和民族文化”。景区公园大门是人们解读公园文化的“开题报告"，一个成功的公园大门牌坊通过空间形态、材质、色彩、细部装饰等造型因素来营造一种浓郁的文化氛围和显现一缕鲜明的时代脉息。
作者：欧阳广彬，敬业的牌坊牌楼雕刻厂家，我们专注、用心制作，坚守匠心........
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