雕刻技术。我们能够看到大理石牌坊上通常雕刻有各种图案造型,需要运用很多的石雕技术,如镂雕、浮雕、平面雕、线雕等等,不同的雕刻技术难度上也很不一样,雕刻越是精细,石牌坊的精致度和美观度更高,成品制作时间也更长,因此报价也更贵。

农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”,是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度,一直是全人类的话题,提及“寿”字,“ 福如东海,寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读,在古代,科学,落后,人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以,长寿就成了关乎幸福的头等大事,而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提,人的文化讲求,有了好的健康的身体,才能有追求其他事物的能力。在我*历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的,例如山东单县的《百寿坊》,由一百个不同的寿字组成,石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼

节孝石牌坊,荆门蔡氏节孝坊位于荆门仙居乡三泉村,建于清乾隆十二年( 1747年), 是监生廖世熏为其母蔡氏所建。四柱三间仿木结构牌楼式石坊,中枋正面楷书“旌表儒士廖恺发妻蔡氏节孝”字样,背面楷书“闺中完人”。方柱上部及枋额浮雕吉祥图案。

单门式。单门式的墓地石牌坊从外观上看只有一个大门,造型相对来说比较简单,一些墓地入口较窄小的可以选择单门式的石牌坊,可以根据需求来设计顶部,如可以选择出头式或是牌楼式,牌楼数在一楼或是三楼比较合适协调。
我们可以看出每个地区形成的造型、雕刻以及艺术风格都源于诸多因素。在我们华夏辽阔的疆土中,在我们几千年历史长河中,各地区都有这不同程度的历史文化,又有着不一的自然景观,我们在这样的环境下长期形成各自的生活惯、风土人情、民间民俗以及各地区的文化特色,但是石牌楼的文化艺术也拥有了鲜明的地方风格。