福建、广东一带遗有大量的石牌楼，品种繁多，分布广泛。明清时期正是牌楼的盛行时期同时也是该地区牌楼的发展时期，加之福建的惠安、青田一带一直有雕刻之乡的美誉。广东的潮州、佛山及等地一直是南*文化发达之地，建造了不少牌楼。南方牌楼的框架结构玲珑秀气、复杂多变，一些较复杂的牌楼立柱前面没有或不设置抱鼓石，四根立柱前后又垂直栽立各四根细一点的柱子，共同承托楼顶，使其形体变为亭、廓式的楼阁造型。防风透窗雕得淋漓剔空，有的隔板中镂雕的人物也是凌空高悬，装饰华丽典雅，耐人寻味。
楚地湖北黄石文化农村石牌坊体现的天人合一，向往自然
楚地包含地方很多，有现在的湖北省全部、部分四川省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省、浙江省、河南省、陕西省等，从楚地的农村石牌坊建筑上，我们不难分析出楚人非常注重“自然与精神的和谐统一”,重视人与自然的融合相亲的文化精神。如楚地农村石牌楼为例，农村门楼开敞式设计,楼内外空间互通渗透，希望亲近大自然;造型上运用水平方向的层层屋檐，周围环绕各层的走廊栏杆，极力削弱体型上的竖高感觉，使之时时回顾大地,仿佛对大地有着无比的眷恋;石牌楼的屋面、屋脊、装饰局部的曲线扬弃了僵硬冷漠的形态，近乎优美地镶嵌在大自然中一样,建筑与天地浑然一体,这样的农村石牌坊牌楼充分体现了人对自然的向往和崇敬之情。
农村牌楼
长城石雕制作的农村牌坊村牌楼图片
湖北石牌坊简介
湖北石牌坊石牌坊是湖北现存多的一种，有石牌坊和石牌楼两大类。
湖北石牌坊之净乐宫大石坊，位于武当山净乐宫门前，净乐宫。位于原均州城内，建于明永乐十六年( 1418年）因属丹江水库淹没区，拆迁于丹江口市郊金岗山北坡上，现已复原。牌坊由六柱五间三门二彩壁墙组成，青灰石质，桂身通体浮雕云纹，柱端上雕饰麒麟，额枋上浮雕各种花卉围案和双龙戏珠围案，膜枋上饰以*雕、造雕火珠和火焰云龙纹。两影壁下为石须弥座，上琉璃砖墙，中间镶资风凰花卉花纹。上为上为庑殿黄琉璃瓦顶，屋脊两端饰大吻，整座石牌坊造型优美，题材丰富，雕饰精美。
农村牌坊
村口牌坊
村口石牌坊 农村大门石牌坊
吉祥图案在村牌坊雕刻艺术中再设计时回归人性化的设计理念，也是一种从村牌坊消费者需求角度出发,关注于农村牌坊给人们带来的的感官及精神需求。因此我们长城石雕会在以后的文章中分析村牌坊价格和雕刻的关系、以及村牌坊设计分析，主要是根据我们长城石雕设计调研从消费者的反馈来看各类人群对于吉祥图案的偏好分类，根据消费群体对吉祥图案从内涵寓意进行分类,以此为创作基础进行再设计。进行雕刻图案再设计时还需考虑任何形式与变化都应贴近人性化，从人的角度出发来使雕刻艺术作品更加符合人的审美需求以及功能需求等,从视觉上给人以享受,净化人的心灵，满足人们的期许。
小结：几千年来，“门头石牌坊”本身不仅仅是作为一种可进行开阖活动的建筑构造而存在，不仅具有通行和防卫的功能，而且在以建筑群和院落为横向组织的传统建筑中，有着更为复杂的空间功能，在形成传统空间中起了至关重要的作用。另外，传统建筑门头石牌坊上的构件不仅有结构作用，多数还有装饰化的特点，其上的纹饰处处渗透着文化意蕴和审美情调，装饰构成技法有相当的科学性和合理性。
作者：欧阳广彬
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