适合摆放在宽10米到14米宽的路面农村牌坊雕刻主要在牌坊的那个部位，我因古时建造村门牌坊多选用石材作为建筑的框架结构，村门牌坊选用石材可以保存数千年，比木雕牌楼、水泥牌坊更有保存价值，我们济宁石牌坊厂家为了迎合人们的审美心态，工匠们在这些建筑框架上施展才艺创作出了众多装饰艺术。这些农村石牌坊作品工艺精巧，种类繁多。主要种类有简易一门石牌坊、一门牌楼、农村三门石牌坊、三门五楼石牌坊等样式。
农村石牌坊雕刻 “寿”字浮雕或者图案
在村门牌坊上雕刻福禄寿中的“寿”，是农村人们对健康长寿、幸福生活的追求。追求生命的长度，一直是全人类的话题，提及“寿”字，“ 福如东海，寿比南山”等词下到孩童都在口中诵读，在古代，科学，落后，人类对于死亡的恐惧十分强烈。所以，长寿就成了关乎幸福的头等大事，而长寿也是福、禄、喜、祺等一切事物的前提，人的文化讲求，有了好的健康的身体，才能有追求其他事物的能力。在我*历有许多农村石牌坊装饰艺术品都是以“寿”为题材的，例如山东单县的《百寿坊》，由一百个不同的寿字组成，石牌坊浮雕还有《寿星图》 、《松鹤延年图》 等都反映了人们渴望长寿。
牌楼
村庄入口大门牌楼
荆南雄镇石牌坊，荆南雄镇石牌坊位于咸丰尖山唐崖司镇东3 km的唐崖土司城内中心处，前临街石蹈跺，背为面院，雄伟壮观。建于明天启三年( 1623年)为记念唐度直制使覃鼎，奉调出征，战功卓越。明王朝赐建石牌楼一座。
石仿木构，四柱三间三楼，高宽比例近正方形，深含比例之妙。飞楼翘角、鱼龙吻兽、屋顶瓦面、斗挑、象头雀替、制作精良。正楼正面和背面镇封看有天启年间四川总督题写的“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”，八个醒目大字。两侧有题记年月，正面为“钦差总督四川兼湖广荆、岳、襄、陕西汉中等府军务策缓总粮饷，巡抚四方兵部左侍郎兼都察院，乃佥郡御使朱燮元为”;后面为“湖广唐崖司征西蜀升都司佥书兼宣抚司宣抚使覃鼎立，天启四年正月吉旦”。四柱前后有云纹抱鼓石抵押。
广州村牌坊、乡村牌楼图片
色的象征中，以黑、红二色的象征意义为突出。湖南民间的农村牌楼装饰尤其是石牌坊装饰常以黑与白花岗岩搭配红色牌匾门头，其中黑色象征着尊贵，被认为是神圣的颜色:红色色彩鲜艳却也稳重，代表着吉祥和安康。
村口大门
村口牌坊样式的石大门
小结：以上对楚地现存的石牌坊以及历史遗存的石牌坊，在外在形式、内在文化意蕴，雕刻风格的分析，是为了从其造型上、语义上、纹饰上总结出楚地农村石牌坊文化特征，提炼出设计符号语言，为以后农村石牌坊景观地界牌坊的设计提供依据。例如，青铜器的浮雕可以用在牌坊的浮雕设计上,景观牌坊的装饰构件可以取材于镌刻其上的纹样。通过分析其石牌坊结构形式，提炼出文化符号,对文化符号艺术重构,再运用在农村石牌坊设计中
