广东珠海市前山镇梅溪牌楼群牌楼群原址共三座牌楼，中间一座建于光绪十二年(1886年),这一年珠海发生特大水灾，很多村民流离失所、无家可归。远在异*他乡的陈芳接此消息，捐赠白银三千两寄回*内，请朝廷救济灾民。光绪皇帝听到奏报后，非常感动，即赐建石牌楼一座，以示褒奖。牌楼高12米，宽12.2米，深4.0米，并赐封陈芳二品顶戴加二级花翎。左边一座牌楼建于1891年，是陈芳长孙除永安请准朝廷赐建给其父陈龙的，牌楼高10.1米，宽9米，深4.6米，单庑，四柱三间三楼，陈龙及夫人被赐封为奉政大夫和五品太宜夫人。右边一座在“文化大”中被红卫兵用耕牛和拖拉机拉倒已无法考证受赐人。据说红卫兵要拉倒另外两座牌坊时，梅溪村民都坐在牌坊下，红卫兵才罢手。
农村牌坊在当代新农村建设中的文化作用
农村牌坊文化是一个大的教育基地，同时也免费向公众开放，如何利用好村口门头石牌坊这个教育平台起到公众学的作用，从而促进知识的丰富、文化层面的拓宽、达到教育的目的是非常值得重视的。当代新农村牌坊的建设在文化的上主要依托建筑与环境的元素，没有了建筑以及与之相适应的环境也就没有了乡村的概念，农村的形成离不开人，人的重要特征就是有超乎一般动物的高度发达的思想性，这种思想的形成又成为一种文化现象。所以，一个乡镇的建设离不开文化性，而文化性的体现是多样的。针对一个乡村而言，直观的文化体现首先是农村的建筑与环境，这给人以初的乡村文化印象，因此，农村文化变成乡镇建设中重要的元素之一。
石牌坊
广东海南样式的农村门头牌坊图片
因此，文化保卫战必须认真面对和倍加重视，作为永久性或相对持久的石牌坊雕刻艺术将成为保卫自身文化与传统的文化载体。因此，农村石牌坊作为一种文化载体在城市文化的建设中具有举足轻重的核心价值作用。
湖北石牌坊石牌楼类型
湖北牌坊的分类很多，有农村石牌坊、寺院石牌坊、道观牌坊、景区牌坊等。依建筑形制分，可分为牌坊和牌楼。依建筑材料分，可分为木、石、砖、琉璃坊等。依功能与性质分，可分为功名坊、道德坊，节孝坊、陵墓坊、标志坊、纪念坊、牌坊式大门等。我们长城石雕总设计师欧阳广彬依建筑材料将湖北现存牌坊分为木牌坊、石牌坊、砖牌坊(主要指牌坊式大门)三大类。
云南还有金马碧鸡两座著坊。两牌坊跨街矗立,巍峨挺拔，雄浑壮丽,具有一种神圣、庄重的大气,昭示着“金马钟秀,碧鸡呈祥，日月交辉”的盛世，几百年来,一直作为昆明城市的标志建筑而闻名遐迩,是云南昆明人的骄傲和吉祥的象征。
农村牌坊
农村大门石牌坊、村口牌楼
无论从哪一角度来说，景区花岗岩石牌坊对于我们的意义都是不一样。当我们到了这个景区之后，也能观赏到这种独属于的魅力。同时，它也能够让我们了解到源远流长的历史文化和传承工艺。石牌坊具有极高的观赏价值，也具有着很大的现实意义。
