选着完雕刻手法及牌楼图案样式后，我们可以考虑牌楼的夹柱石，夹柱石可以雕刻成狮子、象等瑞兽，这样更加突出牌楼工艺的精美，有着非常明显的艺术特色。单门牌坊上面的横梁、额坊、匾额、花板等地方可以雕刻上雄狮戏球、二龙戏珠、鲲鹏展翅、麒麟、仙鹤以及山水人物、亭台楼阁、奇花异草等传统吉祥图案。这些雕饰内容丰富，图案繁杂，意蕴深邃，雕刻极为精丽，造型古朴灵动，富有民间工艺特色。
农村牌坊在当代新农村建设中的文化作用
农村牌坊文化是一个大的教育基地，同时也免费向公众开放，如何利用好村口门头石牌坊这个教育平台起到公众学的作用，从而促进知识的丰富、文化层面的拓宽、达到教育的目的是非常值得重视的。当代新农村牌坊的建设在文化的上主要依托建筑与环境的元素，没有了建筑以及与之相适应的环境也就没有了乡村的概念，农村的形成离不开人，人的重要特征就是有超乎一般动物的高度发达的思想性，这种思想的形成又成为一种文化现象。所以，一个乡镇的建设离不开文化性，而文化性的体现是多样的。针对一个乡村而言，直观的文化体现首先是农村的建筑与环境，这给人以初的乡村文化印象，因此，农村文化变成乡镇建设中重要的元素之一。
石牌坊
广东海南样式的农村门头牌坊图片
因此，文化保卫战必须认真面对和倍加重视，作为永久性或相对持久的石牌坊雕刻艺术将成为保卫自身文化与传统的文化载体。因此，农村石牌坊作为一种文化载体在城市文化的建设中具有举足轻重的核心价值作用。
节孝石牌坊，荆门蔡氏节孝坊位于荆门仙居乡三泉村，建于清乾隆十二年( 1747年), 是监生廖世熏为其母蔡氏所建。四柱三间仿木结构牌楼式石坊，中枋正面楷书“旌表儒士廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。方柱上部及枋额浮雕吉祥图案。
云南还有金马碧鸡两座著坊。两牌坊跨街矗立,巍峨挺拔，雄浑壮丽,具有一种神圣、庄重的大气,昭示着“金马钟秀,碧鸡呈祥，日月交辉”的盛世，几百年来,一直作为昆明城市的标志建筑而闻名遐迩,是云南昆明人的骄傲和吉祥的象征。
农村牌坊
农村大门石牌坊、村口牌楼
小结：农村牌坊就是这种旌表活动发展到明清时期职能更为明确的门闾建筑。农村牌坊从某种意义上来看，它是通过一定的仪式，将意识形态依附于这种物化载体，引导，将统治者的价值挂念“灌输”给民众，使人们确立人生的一些基本的价值观念与信仰。我们需要重视到这一种物化褒奖方式，通过建造农村门头牌坊为主的旌表，提倡社会，上大家已经普遍认同的社会规范，它可以使按照礼教践行的人们得到精神上的回报，也能使违反的人受到内心的自责和社会舆论的压力,能够激励人们自觉并自愿践行社会道德规范，从而达到维护社会稳定的目的。
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