海南“粤东正气”牌楼，海南省海口市西约5公里的滨燕村立有明万历十七年(1589年)为海瑞立的“粤东正气”牌楼。海瑞(1515-1587年) ,字汝贤，今海南琼山市人，嘉靖时中举人。他为人刚烈正气、疾恶如仇，做官清廉崇洁、耿直无畏，故仕途不顺，几起几落，嘉靖四十五年(1566年)任职户部时，直言上书批评明世宗宠信方士不理朝政，得罪皇上，治罪入狱。在明世宗死后才获释，隆庆三年(1569年)出任应天(今南京)巡抚，推行一条鞭法，政绩显着。海瑞为宫时，一贯伸张正义，不畏强权显贵，平反了一大批冤案，深得人们敬重，素有“南包公”的美名。万历十三年(1585年)海瑞再次起用，先后任南京吏部右侍郎和南京右金都御史，改革弊政、整顿纲纪，严惩贪赃枉法的官吏。两年后海瑞病逝于任上，去世时家里仅有俸银十余两，几件旧袍，无以为葬，同僚凑银才办完丧事。他死后明神宗封赠其为太保，赐道忠介，并在明万历十七年(1589年)建成海瑞墓园，雕造了这座“粤东正气”牌楼。
楚地湖北随州市、湖南农村石牌坊设计的浪漫主义情怀
楚文化纹样图式等诸多文化载体的外在表现意向中，在湖北农村石牌坊浮雕上多有出现飞龙在天,凤舞九天的场景，其实质是表现楚文化浪漫主义情怀的精神实质。一种飘逸和灵动之美，超脱了现实的羁绊，到达一种心游万仞的人生境界。正是这种不拘一格的超凡脱俗的价值观，博大宽广的胸襟，极大的解放了楚人思想束缚，激发了极大的创造力，提升了艺术和审美品位，石牌坊雕刻将浪漫主义主义发挥到。这也恰好解释了楚人善于创新，不惮破格的进取精神。
湖北农村石牌坊的牌坊类别
湖北农村牌坊的分类很多,依建筑形制，可分为青石牌坊和大理石牌楼、花岗岩牌坊、木牌楼、石砖牌楼、琉璃牌楼等;依功能与性质，可分为功名坊道德坊、功德坊、陵墓坊、标志坊、纪念坊牌坊式大门等。现在湖北保存下来的石牌坊、石牌楼基本都是石材制作的，我们就主要介绍一下石牌坊。
石牌楼
湖北农村石牌坊门头图片
石牌坊
石牌坊是湖北农村中现存牌坊中多的一种, 有石牌坊和石牌楼两大类。
福建广东农村牌坊图片样式
福建农村牌坊和广东广州农村牌坊图片样式和价格有很多相似之处，我们长城石雕就把他们划分为一类，相对北方的西安、河南、江西、湖北、湖南等地的农村牌坊还是有很大区别的，就是广东福建石牌坊相对豪华，石牌坊价格也比较高，原因是这些乡村牌坊要求高，古代广东的梅溪石牌坊、福建的武安牌坊群、绩光铜柱石牌坊、急公尚义石牌坊都是修建的很好看的，同时还是省级文物保护建筑，我们可以通过下面福建广东现代新制作的农村牌坊图片也可以看出来，这些地方农村牌坊更加精美气派。
门楼
广东湛江的村口门楼石牌坊
村口大门
村口牌坊样式的石大门
小结：以上对楚地现存的石牌坊以及历史遗存的石牌坊，在外在形式、内在文化意蕴，雕刻风格的分析，是为了从其造型上、语义上、纹饰上总结出楚地农村石牌坊文化特征，提炼出设计符号语言，为以后农村石牌坊景观地界牌坊的设计提供依据。例如，青铜器的浮雕可以用在牌坊的浮雕设计上,景观牌坊的装饰构件可以取材于镌刻其上的纹样。通过分析其石牌坊结构形式，提炼出文化符号,对文化符号艺术重构,再运用在农村石牌坊设计中
