旌表类牌坊
旌表：古代统治者提倡封建德行的一种方式。自秦、汉以来，历代王朝对所谓义夫、节妇、孝子、贤人、隐逸以及累世同居等大加推崇，往往由地方官申报朝廷，获准后则赐以匾额，或由官府为造石坊，以彰显其名声气节。秦始皇为巴寡妇清筑女清怀清台，可为旌表之始。此后，东汉重孝道，明清加强对妇女的束缚，大力表彰节烈，皆属旌表的范畴。《史记.货殖列传》：“清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑‘女怀清台’。”《后汉书.陈纪传》：“遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆励风性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以文僖继室未三十而寡，后年至请旌。时吴文端为礼卿，谓夫人生前享一品荣封，自合嫠居，何用表宅如庶姓？”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“太爷去祭那婆娘，更兼动了公事，申请大宪，和那婆娘奏请旌表，乞恩准其建坊。”简单来说就是表彰孝子、节妇等等之类的牌坊就是旌表牌坊，比如：节孝坊、功德坊等牌坊皆是属于旌表类牌坊。
景区大门选专业正规的制作厂家
确定牌坊制作厂家，可以通过网络或其他途径联系牌坊厂家情况。一般都是选专业的正规厂家，所谓正规专业厂家是有制作牌坊众多案例，能够在部门查询到的真实公司。没有资质说明公司受部门监管，价格的制定也会受部门管控，不会产生很大的价格差异。正规的景区牌坊制作厂家一般在网上搜索都能查到，而且实地考察也都有稳定真实的厂家地址，不会存在欺骗客户的行为。找正规的厂家制作牌坊，不会有很大问题的，也有很多新牌坊制作厂家，也是正规厂家，由于成立时间短，技术力量差，他们就通过低价格、低质量去承揽石牌坊，购买石牌坊的客户尽量不要选择这样的厂家。
农村石牌楼农村石牌坊石牌楼图片
荆南雄镇石牌坊，荆南雄镇石牌坊位于咸丰尖山唐崖司镇东3 km的唐崖土司城内中心处，前临街石蹈跺，背为面院，雄伟壮观。建于明天启三年( 1623年)为记念唐度直制使覃鼎，奉调出征，战功卓越。明王朝赐建石牌楼一座。
石仿木构，四柱三间三楼，高宽比例近正方形，深含比例之妙。飞楼翘角、鱼龙吻兽、屋顶瓦面、斗挑、象头雀替、制作精良。正楼正面和背面镇封看有天启年间四川总督题写的“荆南雄镇”、“楚蜀屏翰”，八个醒目大字。两侧有题记年月，正面为“钦差总督四川兼湖广荆、岳、襄、陕西汉中等府军务策缓总粮饷，巡抚四方兵部左侍郎兼都察院，乃佥郡御使朱燮元为”;后面为“湖广唐崖司征西蜀升都司佥书兼宣抚司宣抚使覃鼎立，天启四年正月吉旦”。四柱前后有云纹抱鼓石抵押。
村门牌坊
海南古村石门牌坊
音的象征，也是农村石牌楼常见的是运用方式，即借助于主题名称的同音字来表达一定的思想内容。常见的如“蝙蝠”之谐音“遍福”，人们所追求的“福绿寿喜中“福”排于首位，“遍福”即遍地、遍处是“福”，寓意自是极好，是以常见于农村牌坊各类雕刻中，比如农村牌坊石牌楼常用的 “莲荷”的谐音既有“年”、“连”，又有“合”、“和”，有连绵不断、和谐团圆之意，因此许多雕饰中莲荷即象征“和合美好”。
结语：在现代石牌楼的形态结构上,随着高科技的应用和新型石材的广泛使用,富有创意的新颖造型,已屡见不鲜,其在根本上已突破传统程式的束缚,进入了发展创新的时代。在华夏几千年的发展历史中，各地区有着不同的历史文化背景，又有着不同的自然地理环境，长期形成各自的生活性、风土人情、民情民俗以及审美爱好等地区的文化特色，而石牌楼也和其他文化艺术一样有着鲜明的地方风情。
