广东佛山“古洛芝兰”牌楼在广州市区祖庙路孔庙花园内，原建立于城区省元巷梁氏祠堂内，系清初时为序生梁持璞建。梁持璞一生追逐功名而屡考不第，但为人宽厚和善，乐善好施，深得世人好评，卒时107岁，按清代惯例奉旨立此牌坊。1960年开辟祖庙公园时迁建于孔庙之东侧， 1981年再迁建至孔庙北侧现址，因旧龙风板已失，遂将正反面题额改为“古洛芝兰”和“季华留芳”。
该牌楼为四柱三间三楼式形构，材料为花岗岩和灰沉积岩两种，通面宽4.05米。楼为歇山顶、各楼檐下均为石雕方斗或如意斗拱，额枋、驼墩及雀替等构件上，均以高浮雕、圆雕或透雕等手法，刻画着各种龙风、雀鸟、博古和花卉等多式多样的纹饰，构思巧妙，雕工精致，刀法娴熟，圆转多变、使牌坊于素雅中不乏姿彩，具有一定的历史和艺术价值。总体上，该牌楼造型端庄秀致，典雅美观，结构严谨，做工考究、雕饰精丽，有典型的岭南艺术风格。
单门石牌楼
单门牌楼、单门门楼牌坊图片
在楚地对历代农村石牌坊、石门楼的造型艺术中，在楚地的服饰、配饰、刺绣织物的装饰艺术上,凤的造型得到充分的展现，可看出楚人当时对于凤的崇拜程度。甚至是当时漆器上多采用的云纹，据有关人士考证也是由凤的造型演变而来。从诸多楚地湖北农村石牌坊牌楼装饰纹样及形式上不难总结出，凤造型的一个鲜明特点是变形、肢解、夸张和抽象化。
农村大理石牌坊
农村石牌坊
湖北农村牌坊的构造与装饰
农村牌坊的构造
湖北农村牌坊的构造,一般由基础、立柱、额枋、牌匾、斗拱和屋顶(牌楼才有)六部分构成。1、湖北牌坊基础:和其他建筑一样,是重要的组成部分。其构造又有木牌坊与石牌坊之分。木牌坊如钟祥元祐宫延禧坊，使用“夹杆石”,将木牌坊的柱脚牢牢包夹在夹杆石中,夹杆石有一半伸入地下，露出地表部分还装饰线脚、束腰等。木牌坊每根立柱则还有斜撑的戗木支撑。石牌坊柱脚上一般是使用须弥座、抱鼓石或蹲狮，高度约超过1.2米左右。
农村牌楼
广东农村出口大门石牌楼牌坊图片
村门牌坊
海南古村石门牌坊
音的象征，也是农村石牌楼常见的是运用方式，即借助于主题名称的同音字来表达一定的思想内容。常见的如“蝙蝠”之谐音“遍福”，人们所追求的“福绿寿喜中“福”排于首位，“遍福”即遍地、遍处是“福”，寓意自是极好，是以常见于农村牌坊各类雕刻中，比如农村牌坊石牌楼常用的 “莲荷”的谐音既有“年”、“连”，又有“合”、“和”，有连绵不断、和谐团圆之意，因此许多雕饰中莲荷即象征“和合美好”。
小结：通过上述介绍，我们知道牌坊在农村又称牌楼,它的起源我们可以从现存的各种式样的牌坊中去探寻，早的牌坊样式也就是一门牌坊、后是三门牌坊、五门牌坊、三门牌楼等发展顺序，一直到今天的新农村牌坊图片样式，从牌坊建筑的起源与发展我们可以看到除了空间划界的实用功能之外,修建在村口路口起到了标志性的作用,更体现出它丰富深刻的文化象征意义。在视觉感受上是通过农村牌坊、石牌楼图片样式、浮雕内容和大众交流的，高大的牌坊透出威严，精浮雕龙凤、麒麟、石狮子都有着吉祥寓意和风水作用，装饰吉祥图案源自生活,多样题材形式,石牌坊石牌楼上图案的丰富寓意,深深地寄托着建造者的情感与祈愿,表达出牌坊的深厚文化内涵。
作者：长城石雕欧阳广彬
敬业的牌坊牌楼雕刻厂家，我们专注、用心制作，坚守匠心........
版权属于： （http://www.shidiao136.com/shilangan/）版权所有。
转载时必须以链接形式注明本文来自：http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/4501
