福建长泰县“祖孙”牌楼,福建省长泰县城中山路立有表彰戴时宗、戴爆祖孙二人功绩的”祖孙”牌楼。戴燝是戴时宗之孙,长泰县彰化里人,祖孙均科考中进士,官至御史,二人为官正直廉洁、刚正、治行素着,受到当地世人的尊敬和赞扬。

单门石牌楼
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在楚地对历代农村石牌坊、石门楼的造型艺术中,在楚地的服饰、配饰、刺绣织物的装饰艺术上,凤的造型得到充分的展现,可看出楚人当时对于凤的崇拜程度。甚至是当时漆器上多采用的云纹,据有关人士考证也是由凤的造型演变而来。从诸多楚地湖北农村石牌坊牌楼装饰纹样及形式上不难总结出,凤造型的一个鲜明特点是变形、肢解、夸张和抽象化。
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农村石牌坊

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湖北武汉农村石牌坊
我们长城石雕总设计师总结了武汉农村石牌坊的常用题材,有三大类,1、神兽动物纹样雕刻。2、以富贵牡丹、梅兰竹菊四季平安为代的吉祥植物雕刻。3、几何图形雕刻,主要来源于楚国青铜文化中的几何图形,在设计成适合农村牌坊雕刻的几何图案,更显示了湖北武汉农村石牌坊的浪漫主义雕刻精神。

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湖南农村牌坊风格多样,比如湖南很多农村牌坊虽然建筑规模不大,但是内容丰富,具有独特艺术构造,同时兼具丰富的社会功能,并蕴含着深厚的历史底蕴和传统的人文内涵。在古代湖南农村风俗习惯中,立牌坊是一件流芳百世、名垂千古的大事,能够为家族和本村带来绝好的声誉和风水。因此在中华文明不断传承的历史源流中,人们普遍把农村大门牌坊认为是我国古代社会文化的典型象征、华夏悠久历史的重要标识。
农村牌坊
农村路口的美丽乡村石牌坊大门图片
湖南农村寨门牌坊特色:寨门牌坊是一个村寨的重要关口,也是人们聚集的场所,尤其是通道县偏北部没有鼓楼或仅有小型鼓楼的村寨里,寨门牌坊更是公共活动的场所。有的村民就称体量较大的寨门为鼓楼,也有用木板间隔一个空间放上火盆当做火塘使用。寨门牌坊一般地处村寨边缘节点位置,不论在平面构图上还是在空间序列上,都是村落的一个前奏。对内是村落空间的开始,对外村寨空间的结束。我们长城石雕通过大量调研发现湖南很多村寨,各村寨门牌坊独具风采,成为寨中颇具特色的公共建筑,村寨寨门牌坊是进出村落时最重要的公共建筑之一。
结语:关帝庙牌楼构成了华夏非凡的艺术文化景观,对庙宇建筑产生锦上添花甚至喧宾夺主的绚丽光彩,无论是雕刻建筑工艺还是造型结构艺术,或是包蕴的历史文化内涵都已达到高超的水平和相当的广度、深度,同时反映了明代中原这一风俗文化的盛况。这些牌楼古韵悠悠,风雨沧桑,不由自主地被带进历史的长河中,使你感受到中华文明发展的过程及其凝结的智慧,同时也感悟到中华历史文化的深厚。