诸如，云南省富源县城东圣境关村的明景泰四年( 1453年) “滇南胜境”牌楼、大理风景区蝴蝶泉的“蝴蝶泉”牌楼、昆明市西山罗汉山龙门的“龙门”和“达天阁”牌楼，江苏省南京清凉山南麓明代画家龚贤故居的“古扫叶楼”门坊和“半亩园”八角门坊、常州市红梅阁的明末“天衢要道”牌楼、淮安市韩候钓鱼台的明万历年间的“钓鱼台”牌楼、淮安市内韩信膀下受辱之地的明万历年间的“跨下桥”牌楼，广东省清远市飞来峡飞霞洞的“飞霞通津”牌楼、肇庆市七星岩景区立有“七星岩”大牌楼，山东省泰山登山沿途的“岱宗”“一天门” “回马岭” “孔子登临处” “中天门” “升仙” “龙门”等牌楼，浙江省东海上四大名山之一的普陀山短姑道头上岸处的“同登彼岸”牌楼、嘉兴市桐乡县昭明同沈尚书读书处的明初牌楼，湖北省襄阳诸葛亮躬耕苦读之处的“古隆中”牌楼，四川省峨眉山的“天下山”牌楼，安徽省宣州市敬亭山的明代“古昭亭”牌楼，甘肃省敦煌市莫高窟入口通道处的“莫高窟”大牌楼，省台中县大甲镇东北铁砧山传为郑成功剑掘的井旁的“剑井”牌楼，等等。
村门牌坊
一门农村牌坊
然而，在实际的雕凿过程中，石牌坊厂家石匠对石料的选择往往存在着双重选择问题。一方面，对好的石材雕刻时，石匠对于不同材质的石头灵活变换着雕刻手法，使之尽可能的自然且符合规范的完成:另一方面，石匠根据户主对终雕刻的效果的要求，有针对性的选择合适的石材进行雕刻。花岗岩石雕刻的村门头牌坊有简重稚拙的特点，表现出的人物和动物线条简重、韵味饱满。
湖北石牌楼治世玄岳石牌楼，位于丹江口市武当山北麓，建于明嘉靖三十一年( 1552年）四柱三间五楼，石仿木结构。正楼石额上系明嘉清皇帝赐额“治世玄岳”。其意以大岳太和山为五岳之冠，以北极玄武镇守北方。横梁、栏柱分别以浮雕、透雕和圆雕手法，雕有仙鹤、祥云、道教人物等花纹图案。顶饰龙吻吞镂空脊，正臂立葫芦宝顶。主次、边楼槽下皆施五踩斗拱，中柱上、中下枋及边柱大额枋下施卷云斗拱。正楼额坊下鳌鱼雀替相对，在尾支承。柱脚贴夹杆石，无跑鼓石，古朴雄浑。造型生动瑰丽，予人以杜图中有柔美飘造之感，堪称明中叶石雕艺术精品。
石大门
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农村牌楼
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农村石牌楼雕刻的吉祥图案一般是采用象征象征艺术表达手法，传统农村石牌楼装饰所表达的寓意通常包括祈福纳吉、延年益寿、驱邪避恶、喜庆如意、升官发财、训诚劝勉等，按表达途径主要有符号形象的象征、音的象征、色的象征和数的象征，其中象征性的符号形象又包括图案形象和文字形象是指某种表达意义的媒介物(包括实物、行为、仪式、语言、数字、关系、结构等有形物和无形物)代表具有类似性质或观念上有关联的其他事物。换言之，象征就是用具体的媒介物表现某种特殊的意义。
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