近来重新修复这条牌坊街已成为潮州人的一件大事。凝合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑风格的大三巴牌坊，早已是溪门的标志之一，游览大三巴牌坊，几乎是游澳门的必选项目。此外、在**、山东、江浙等地也有不少风格各异的牌坊，为城市或村镇注入了一种历史的厚重感，被人们广为关注。牌坊文化，无疑已成为一门越来越被重视的学问，也是一张特殊的“文化牌”。
楚地的农村牌坊建设中体现了尊凤尚赤，崇火拜日的雕刻风格，楚人奉火神祝融为远祖宗,祝融是凤的化身，他们认为自己是火神后裔,太阳和火皆为赤色，因此楚人尚赤，崇火拜日。春秋战*时期，楚庄王常常以“凤”自喻,比喻圣德之人。凤是一种无人知晓其长相、形态的神鸟，居百鸟之首，身份尊贵。想象力丰富的楚人认为凤有鸡头‘蛇颈、鹦鹉的嘴、 大鹏的翅膀以及孔雀的尾巴。五彩斑斓的羽翼， 形体婀娜多姿外貌及其美丽动人，是一种通灵性的神鸟，能沟通天地、人神。在《楚文化史》中记载，人辞世之后，人的灵魂只有在凤的之下，才可以登上九天。它和龙一样，既是的传统图腾的代表，一种神奇的传说。凤不仅仅是楚人的先祖，又可以通天地通灵性，因此无论是从对远祖的敬仰角度，还是对圣德的追崇，抑或是皇权的崇拜楚人尊凤成为一种必然。另外，凤还是祥瑞的象征，雕刻在农村大门石牌坊上面象征着*运昌盛，天下太平的吉祥物，代表天下所有美好的事物。楚人崇凤说明楚人对于美好的生活充满无限的向往，体现了楚文化中乐观积极向上的文化特征。
村口牌坊
农村村口石牌坊大门图片
湖北农村石牌坊的几何图形设计
湖北农村石牌坊几何图形主要使用在牌坊的漏窗部分，石牌坊的漏窗一般都是几何图形，湖北农村石牌坊漏窗的几何图案使用则是以长方形、菱形、正方形为主，再次基础上有形成了多种复杂多样的几何图案，比如步步锦、灯笼锦等等。
农村牌坊修建的风水禁忌是什么
在风水上高大的农村门楼石牌坊修建在农村大门口，彰显富贵之气。农村牌坊的檐楼以榫卯结构的斗拱支撑，檐口下方有集浮雕、镂雕为一体的装饰精雀替来装饰。农村门楼牌坊建筑构件装饰精美，受村中自然环境、人文俗、精神寄托和防御需求以及风水建筑等多方面影响，突出高大和威严之势。农村牌坊上的石柱及龙凤浮雕相伴，雕饰精美，寓意吉祥，以求好运。龙有龙脉、风水宝地的寓意、凤凰有不落无宝之地的记载、农村牌坊上的麒麟寓意乡村人才辈出，这些都反映了在村口修建农村牌坊可以对整个村子都是有好处的。
石门楼
农村牌坊门楼图片
小结：通过上述介绍，我们知道牌坊在农村又称牌楼,它的起源我们可以从现存的各种式样的牌坊中去探寻，早的牌坊样式也就是一门牌坊、后是三门牌坊、五门牌坊、三门牌楼等发展顺序，一直到今天的新农村牌坊图片样式，从牌坊建筑的起源与发展我们可以看到除了空间划界的实用功能之外,修建在村口路口起到了标志性的作用,更体现出它丰富深刻的文化象征意义。在视觉感受上是通过农村牌坊、石牌楼图片样式、浮雕内容和大众交流的，高大的牌坊透出威严，精浮雕龙凤、麒麟、石狮子都有着吉祥寓意和风水作用，装饰吉祥图案源自生活,多样题材形式,石牌坊石牌楼上图案的丰富寓意,深深地寄托着建造者的情感与祈愿,表达出牌坊的深厚文化内涵。
作者：长城石雕欧阳广彬
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