选着完雕刻手法及牌楼图案样式后,我们可以考虑牌楼的夹柱石,夹柱石可以雕刻成狮子、象等瑞兽,这样更加突出牌楼工艺的精美,有着非常明显的艺术特色。单门牌坊上面的横梁、额坊、匾额、花板等地方可以雕刻上雄狮戏球、二龙戏珠、鲲鹏展翅、麒麟、仙鹤以及山水人物、亭台楼阁、奇花异草等传统吉祥图案。这些雕饰内容丰富,图案繁杂,意蕴深邃,雕刻极为精丽,造型古朴灵动,富有民间工艺特色。

楚地的农村牌坊建设中体现了尊凤尚赤,崇火拜日的雕刻风格,楚人奉火神祝融为远祖宗,祝融是凤的化身,他们认为自己是火神后裔,太阳和火皆为赤色,因此楚人尚赤,崇火拜日。春秋战*时期,楚庄王常常以“凤”自喻,比喻圣德之人。凤是一种无人知晓其长相、形态的神鸟,居百鸟之首,身份尊贵。想象力丰富的楚人认为凤有鸡头‘蛇颈、鹦鹉的嘴、 大鹏的翅膀以及孔雀的尾巴。五彩斑斓的羽翼, 形体婀娜多姿外貌及其美丽动人,是一种通灵性的神鸟,能沟通天地、人神。在《楚文化史》中记载,人辞世之后,人的灵魂只有在凤的之下,才可以登上九天。它和龙一样,既是的传统图腾的代表,一种神奇的传说。凤不仅仅是楚人的先祖,又可以通天地通灵性,因此无论是从对远祖的敬仰角度,还是对圣德的追崇,抑或是皇权的崇拜楚人尊凤成为一种必然。另外,凤还是祥瑞的象征,雕刻在农村大门石牌坊上面象征着*运昌盛,天下太平的吉祥物,代表天下所有美好的事物。楚人崇凤说明楚人对于美好的生活充满无限的向往,体现了楚文化中乐观积极向上的文化特征。

湖北农村石牌坊的植物类纹样设计和寓意
鄂西土家*在长久的与自然接触过程中,对自然充满了敬畏之情。人们歌颂自然的美,自然中的装饰纹样和图案也在人们的生活中出现。在这种审美中人们形成了朴素的品质。物质生活的满足需要人们的精神生活,人们对自然界植物的属性有了足够的认识之后,将具体的自然界的图形与人们的生活结合在了一起,将自然的纹样融入到现实的生活中。在土家*的植物纹样中使用多的是在织锦中的使用,西兰卡普是土家织锦中背后的传说,反映了土家人的智彗心。

下图是三门五楼石牌坊图片样式
石材:花岗岩
石门楼
农村牌坊门楼图片
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石牌坊
农村村口石牌坊
通过以上理解,对大门石牌坊设计从这些问题中,寻找原因,探求解决方法。根据建筑群体的性质和功能不同,在大门牌坊设计中有不同的侧重点。大学校园和现代创业园办公建筑有相似之处,共同具有不同程度的办公性质及文化涵义,在大门牌坊设计中互相也有一定的借鉴意义,因此在我们这篇文章的介绍分析中,主要针对现代创业园和现代办公工业园大门的探讨发展及其设计要素,及其它类型传统的大门牌坊设计图片样式,但仅作为补充和辅助说明。