村庄牌坊的注文村庄牌坊的注文与石碑的碑文属于同一意思，农村牌坊上面的注文能够详细的声明这座牌坊为何而建，通常都是去表达这座牌坊主人的功名等，就比如状元坊清楚明了，回到刚才的话题，这样更能让我们清楚的认识建立牌坊的主要原因，牌坊上的注文通常雕刻在坊名下方的字板上面或者雕刻在该牌楼次间的字板上，也有很多是雕刻在牌坊的背面字板上面。因为石牌坊在注文上面没有完全说明详细的规定，注文的字数比较多的一般都雕刻的较小，但是井然有序，这样更能体现出牌坊的观感舒适。
现代大门牌坊设计的其它偏差
在我们长城石雕调研分析中，也发现一些其它问题，例如有些大门牌坊牌楼为了追求新、奇、特的效果，运用特殊造型造成视觉效果.上的怪诞，而有些大门为了增强防御性而过于封闭，与城市缺乏联系等等。
湖北宜昌山门石牌坊样式，宜昌黄陵庙山门，建于清光绪十二年( 1886年》正面为四柱三间牌坊式门楼，庑殿顶，斗拱飞檐。门上石匾上书“老黄陵庙”，石匾下枋雕八仙石像。门框上镌刻“神佑行人布帆无恙，踵成善举栋宇维新”对联。门前有上下二层台阶，上层33级代表33重天，下层18级代表18层地狱，二层台基衬托出山门的高大雄伟。进门后为戏台，与山门组成一体。
新农村石牌坊图片大全中比较典型的就是一门三楼的样式，它可以算是比较简单的样式。早期的石牌坊，有很多都是这类样式。对于一些场地不是特别大的农村入口处，采用一门三楼的样式，看起来也更为质朴大气。同时，它上面是有着三个门楼，也不会显得过于狭小，能够让人从远处就看到它。
装饰效果由于许多牌坊是作为建筑群的附属建筑，往往位于建筑群的导入部分。如丹江武当山“治世玄岳”石牌坊，它代表着道教所信仰的“五城十二楼”，即这个地方是等候和相遇的场所。而道家又以人的喉管为“十二重楼”穴道，故又寓意此地是阴阳交界处，为武当山道神门，被称为仙界关。 又如襄樊隆中石牌坊，为纪念三*时诸葛亮而建。但当你走近牌坊时，牌坊上所刻柱楹为：“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。次档额枋上雕有“渔、樵、耕、读”、“琴、棋、书、画”及人物、花鸟等图案。左匾书“宁静致远”,右匾书“淡泊明志”。背面正楼额枋上浮雕“同乐图和“双凤逐日”图案，正中额书“三代下一人”。柱楹为：“伯仲之间见伊侣，指挥若定失肖曹”。会使你感到十分亲切温和而产生种种联想。
以上是我们长城石雕对湖北现存的石牌坊、木牌坊、砖石牌坊考察后的简介，我们现在在湖北武汉、黄石、荆州、襄樊、宜昌、黄冈等制作的农村牌坊图片样式很多都是借鉴了湖北历代著坊额雕刻风格后，又重新设计制作的。
