楚地湖北黄石文化农村石牌坊体现的天人合一，向往自然
楚地包含地方很多，有现在的湖北省全部、部分四川省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省、浙江省、河南省、陕西省等，从楚地的农村石牌坊建筑上，我们不难分析出楚人非常注重“自然与精神的和谐统一”,重视人与自然的融合相亲的文化精神。如楚地农村石牌楼为例，农村门楼开敞式设计,楼内外空间互通渗透，希望亲近大自然;造型上运用水平方向的层层屋檐，周围环绕各层的走廊栏杆，极力削弱体型上的竖高感觉，使之时时回顾大地,仿佛对大地有着无比的眷恋;石牌楼的屋面、屋脊、装饰局部的曲线扬弃了僵硬冷漠的形态，近乎优美地镶嵌在大自然中一样,建筑与天地浑然一体,这样的农村石牌坊牌楼充分体现了人对自然的向往和崇敬之情。
农村牌楼
长城石雕制作的农村牌坊村牌楼图片
湖北隆中石牌坊，隆中石牌坊是为纪念三国时诸葛亮而建，位于襄阳城西13 kn隆中山东，建于清光绪十五年( 1889年)。石构，四柱三间三楼，柱前后安抱鼓石。楼顶屋面四角微翘，正脊安吻兽。檐下施斗拱，正中额书“古隆中”三字，柱楹刻“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。左匾书“宁静致远”，右匾书“淡泊明志”。背面正楼额枋上浮雕“同乐图”和“双凤逐日”图案，正中额书“三代下一人”,柱楹刻“伯仲之间见伊侣，指挥若定失肖曹"。边楼石匾上镌刻“光绪庚寅年款”及建筑人员名单。
石牌楼
新农村村口大门石牌楼
门楼石牌坊的概念通常与“家”联系在一起。“家” 在古代具有生命繁行的意义。而“宅”是家之所在，家庭与家族可称为“家门”《黄帝宅经》中开宗明义:“夫宅者， 人之本。人以宅为家，居若安,即家代昌吉:若不安，即门族衰微”。住宅“安”与“不安”其结果可“家代昌吉”，或可“门族衰微”。数个家庭组成村庄，村门石牌坊比家门更加重要，家门是一家的形象，村牌坊是一个村子的大门，修建的好看了，无论是外观还是风水作用，都有很好的积极向上的寓意。
以上是我们长城石雕的设计师欧阳广彬对农村传统文化建筑的结构和雕刻内容寓意简介，近年来，随着社会对物质文化遗产、非物质文化遗产的保护和研究的重视与推进,新农村石牌坊、石牌楼的修建也逐渐得到了重视和不断拓展，更多的科学技术和现代工具运用到传统石牌坊、石牌楼建筑的修缮保护与设计制作中，我们越发认识到正在消逝的石牌坊牌楼建筑艺术远较我们所能掌握的多得多。由于社会的快速发展，行业的日新月异，现代的择业观对石匠和石牌坊牌楼的传承带来毁灭性的灾难，大量的的地方传统建筑匠师已近无存，精建筑工艺也多已失传，传统石牌坊、石牌楼建筑的保护面临着严重的考验，这意味着对本地区传统建筑石牌坊、石牌楼构架技艺的收集整理以及相关的学术研究工作已经刻不容缓。我们时常感慨广东地区传统建筑数量之繁多,建筑之壮丽，构架之精美。
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