现在农村村口石牌坊越来越随处可见，不在是上世纪八九十年代的简单的一个牌匾或者是石头标明的地界，而是用更文明更有气魄的石牌坊作为一个村庄的标志。
农村大门石牌坊
海南农村村口大门村牌石牌坊图片
北京皇城前横贯东西的长安街上立着两座牌楼、紫禁城北，东西大道横跨北海的大桥两端各立有一座名为“金鳖” “玉炼”的牌楼，东西城商业中心的十字路口各有四座牌楼，东交民巷外国使馆区的路口立着牌楼，东城区成贤街口的牌楼虽只有两柱一开间，但它却用了三座顶的形式，表现出这里是国子鉴、孔庙的所在地。古都北京有一条长达七千余米的建筑中轴线，从外城南面的永定门经正阳门、门、午门直至城北的鼓楼与钟楼，紫禁城的重要殿堂都处于这条中轴线上，就在正阳门箭楼的南面也竖立了一座六柱五开间的牌楼。
广东农村石牌坊牌坊雕刻图案的提炼再造，设计重构
吉祥图案恰当的应用于广东农村石牌坊、石牌楼雕刻艺术的图案构成中需要将最具有民族文化、形态特色的部分提炼出来归纳整合,进行图案的再设计。广东农村石牌坊雕刻图案中的设计重构主要是对吉祥图案的构图、元素形态、典型视觉要素等进行的设计重组，将原本提炼出的精简图案进行重新排列组合，使牌坊雕刻图案呈现出符合现代设计的审美特征。
将牌坊浮雕图案或设计元素进行提炼是现代设计的一种常用设计方法，这种方法应用于广东农村牌坊雕刻图案的进行吉祥图案的再创新设计具有很强的适用性，它可以将吉祥图案原本不需要的部分完全舍弃，对提炼出来的图案元素进行设计重构。
这样的浙江农村牌坊和江苏农村牌坊有很好的园林气息，看到后使人产生安静、祥和心情，江南园林风格在浙江江苏农村牌坊上得到了充分的艺术展示。在一些的古建牌楼施工中，运用了花鸟浮雕作为物质媒介来抒发当地村民对大自然的感触和情怀，从而使农村牌坊营造的画面中，自然的生命活力与人类的生命活力交织于一起，石牌坊通过花鸟浮雕来借物抒情，表达出当地农村人们对于自然界的深刻认识。随着经济繁荣，新农村石牌坊雕刻吉祥图案也越来越丰富。
农村牌楼
村口牌楼
山门式大门石牌坊
我们长城石雕将山门式大门的概念范围扩大，将传统的简易石牌坊和复杂的石牌楼都称为山门牌坊。传统的山门牌坊建筑多为砖石结合、坡顶，造型厚重，庄严。这类大门是我国传统的入口建筑形式之一。据我国古代的“门堂”建制，不仅在建筑群外围设门，且在一些主要建筑前设门楼牌坊。我国古代的宗教建筑，特别地处山林野郊，一般在道观门或寺庙门外设有“山门牌坊”等建筑标志，这实是宗教建筑的“福地”“洞天”一所属领域，“山门牌坊”就是这建筑群的序幕性空间，对游人来说是起着表征和导向的作用。如武当山紫霄景区山门牌坊严雄壮的气氛。多间牌坊一般是中间一间特别高大宽广，便于车马通行，左右两侧各间较为低矮窄小，供行人出入。近代公园的牌坊门为了便于管理，多采用较通透的形式，售票房设于门内，以免影响牌坊的传统造型。
小结：我们长城石雕本文试以分析传统建筑石门楼、门头文化中的内涵和意义,确立门楼门头在设计中可资建立的新价值和新意义。我们长城石雕为了制作好村口门楼，对已有的书籍、论文、期刊中所涉及到的传统门楼文化的内容进行了查阅和整理,也引用和借鉴其他书籍文献中对楼的概念介绍，并辅以调研活动的展开，从多个角度对门楼的研究进行阐述和分析。为了充分地认识门楼的含义，阐明了门楼从诞生之初及历史演变的内容，并概括出了夏商以来，特别是对秦汉、唐宋、明清等代表性历史时期的门楼门头进行时代特征的分析和考证，结合历史文献进行比对，总结出了门楼与礼制的关系及所包含的雕刻意义、时空意义，剖析了门楼文化的哲学思想。
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