传统建筑是一种艺术，是一种文化，也是一部活的历史。作为一种艺术，人们将建筑喻为“无言的诗、立体的画、凝固的音乐”。作为一种文化，她以干姿百态的造型，精巧优装饰，独具匠心的环境设计，倾述着我们民族的思想观念、宗教情感、社会伦理和审美。作为一部活的历史，她能体现各个历史时期的社会经济、结构、文化形态。从她那苍老而饱经风霜的一砖一石上，无不让人感到岁月的流失和人世间的治乱兴衰。传统建筑在布局中往往附加一些衬托性的建筑设计，用以烘托主体建筑的气势，标志建筑物的性质与等级。石牌坊是最常见的衬托性建筑之一。
“山海钟灵”牌楼 ,位于午门以北，御书楼前隅的中轴线上，始建于明嘉靖二十五年至三十四年(1546-1555年)之间，清康熙四十一年(1702年)关庙火灾，牌坊化为灰烬，清乾隆二十三年(1758年),此坊在原地重建，保留至今。
农村大门石牌坊
陕西西安农村村口大门村牌石牌坊图片
乡村石牌坊多以青石、花岗岩为材，一般安装于村庄入口处，既是一个引导性的标志，又是该乡村历史文化背景的体现。古朴苍劲的石雕牌坊，可能是为了纪念某个与该村有几大牵绊的历史名人，也可能是该村素以见长的不俗实力，亦有可能是当地环境的一种意象体现，这些都对乡村牌坊样式产生很大的影响。
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巴山蜀水钟灵敏秀，在这块富饶魅力的土地上，出现了隆昌牌坊群、九襄石牌坊等著坊作品，现在的农村牌坊图片样式基本延续了传统的雕刻艺术风格，现在的四川石牌坊价格适中，农村石牌坊图片样式兼容并蓄，以巴蜀文化为根基，将建筑、文化、书法、雕刻、艺术、宗教、绘画等融为一炉，内涵丰富、姿态万千，形式多样。
石牌楼
农村石牌坊牌楼图片
气派古朴的公园石牌楼
安装地点:安徽天柱山大天门
立面型式:三门七楼样式的花岗岩牌楼构成入口大门样式
功能:表征、导向、景观
材质:天然花岗岩
特性分析:古朴、自然，体现公园的自然野趣。
景区大门牌楼
景区大门石牌楼和琉璃瓦牌楼组合的景区牌楼图片样式
地处西南的四川，也有建造牌坊的悠久历史和不少牌坊的遗存。就文献记载和现存牌坊数量最多的无疑是地处川1中的隆昌县。据史料记载，隆昌县境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。所幸的是，在县城南的古驿道上现在还遗存着17座牌坊。这些牌坊分别建造于清道光十八年(公元1838年)至清光绪十三年(公元1887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。被毁和现存的牌坊无论在数量规模还是门类种类上，与其它省份相比，在全国也算是名列前茅了。就其建造工艺、造型风格、雕刻水平和文化内涵的丰富性以及保存完好性来看，也不逊色于一些着名的牌坊，其享有“石牌坊之乡”的美誉，应该说是当之无愧。
