旌表褒奖表彰功能在深受传统教育和影响的封建时代的人们看来，能够被树立村庄牌楼是一件无上光荣的事情，凭这就足以光宗耀祖。由于被建立农村牌坊能使人“流芳百世”,因此，常被用来旌表当时社会上身份地位显赫的功臣良将、节妇贞女、贤才孝子等。如前文提到的道德农村牌坊、科举功名农村牌坊、仁义农村牌坊等。旌表、表彰是农村牌坊的主要功能。
农村牌楼
长城石雕制作的海南农村村口门头牌坊效果图
我们长城石雕设计师力图从大门牌坊的起源、发展进程中,探究蕴含其中的文化涵义,结合历史文献资料、相关研究著作、实例图片及现场调研工作等方法，从历史的角度入手，寻找符合现代文化、审美标准的大门设计方法,通过对实例的调研并结合资料的收集、整理、分析，可以看到，在当代的大门设计中，制作六大要点，简单归纳如下:
宋《营造法式》卷六乌头门：“造乌头门之制(俗谓之棂星门)高八尺至二丈二尺，广与高方，若高一丈五尺以上如减广不过五分之一,用双腰串，每扇各随其长于上腰，中心分作两分，腰上安子程棂子，腰华以下并安障水版……这已非一般“贫者之居”的衡门可比拟，而是有身份和有地位的人，才有资格享受这种大门的。如《唐六典》载：“六品以上仍用乌头大门。”《宋史。舆服志)也载：“六品以上许作鸟头门。”这时乌头门已成了上层阶级的代名词，如“门阀贵*”“阀阅世家”等，其实就起到了标榜“名门权贵，世代官宦”之家的作用。乌头门在汉，唐间，还多称表揭，阀阅，宋代时俗称棂星门，明、清时乌头门名称便很少使用了，而常称之为棂星门。
大象牌坊
大象牌坊，其实就是指以大象为雕刻主题的牌坊，在我*的传统文化中，“象”谐音“祥”表达了祥瑞、祥和的寓意，在雕刻上可以选择的主题和款式还是比较灵活。比如大象驮着宝瓶，是寓意“太平有象”；而大象驮着如意，或者是鼻子卷着如意，就是我们常说的“吉祥如意”；如果大象与铜钱、元宝等一些雕刻，则意“进宝”“平安吉祥”。除了这些外还有直接雕刻孩童与大象嬉戏的图案，是寓意太平美好的生活，这在乡村的牌坊建造中应用也比较多。
牌楼主架结构严密，做工考究，尤其硬雕工艺精细到位，棱角犀利，椎卯结构准确，从斗拱到脊饰，宛如木制结构，十分精彩，柱下前后的夹柱石也都秀致精美。从艺术的角度上看，这一牌楼端庄俊俏、气字轩昂，从整体到局部充满了艺术魅力，毫无悲悯之意，真不像节孝牌楼，倒似专供人们欣赏的雕建艺术品。牌楼横梁匾额处满饰浮雕的云纹鸟兽的吉祥图案，手法细腻，刻工精致，楼顶斗拱规整，脊饰精巧，瓦垄勾头极具形态，整体造型端庄秀致，小巧玲珑，体现出纤细精巧的艺术特色。
