福建农村牌楼的建筑形式与浙江村庄牌坊样式颇有相似之处：均是石仿木结构，以青石和白石相间建造，石材颜色对比鲜明，整体和谐自然。悉为三间五楼十二柱，各楼顶上皆置鱼形脊饰，檐翼角都有潇洒自然的起翘。正匾以下均以梁枋隔层。牌楼的梁、枋、柱以及精雕细刻的斗拱、雀替、花板、垂柱等各式部件，设置巧妙，衔接精密。坊上遍布图案纹，分别用阴刻、线刻、浮雕、镂雕、双面雕等不同手法雕刻龙凤、花卉、飞禽、瑞兽、人物等，有写实、有夸张、有工整、有奔放，各展风采，形象生动。不仅具有南方细腻繁缛的品位，而且融进北方粗犷刚毅的气派，体现了我国传统艺术结合中原文化色彩的特点。
广东珠海市前山镇梅溪牌楼群牌楼群原址共三座牌楼，中间一座建于光绪十二年(1886年),这一年珠海发生特大水灾，很多村民流离失所、无家可归。远在异国他乡的陈芳接此消息，捐赠白银三千两寄回国内，请朝廷救济灾民。光绪皇帝听到奏报后，非常感动，即赐建石牌楼一座，以示褒奖。牌楼高12米，宽12.2米，深4.0米，并赐封陈芳二品顶戴加二级花翎。左边一座牌楼建于1891年，是陈芳长孙除永安请准朝廷赐建给其父陈龙的，牌楼高10.1米，宽9米，深4.6米，单庑，四柱三间三楼，陈龙及夫人被赐封为奉政大夫和五品太宜夫人。右边一座在“文化大”中被红卫兵用耕牛和拖拉机拉倒已无法考证受赐人。据说红卫兵要拉倒另外两座牌坊时，梅溪村民都坐在牌坊下，红卫兵才罢手。
荆楚农村牌坊文化发展过程
在近800年的历史发展历程中，荆楚农村门头石牌坊文化的传承原有的文化底蕴的基础上,还以包容广纳的态势吸收融汇了周边区域的异地文化。荆楚农村牌坊门头文化发展流变至今，显示出开放和“海纳百川”的气度。这是地理位置的先天性决定的，作为中部偏南的长江流域文化,荆楚文化在我国文化体系长河中是一颗璀璨夺目的明珠，发挥其极其重要的历史作用，为中华名族文化的可持续发展提供了精神力量。但是，从另一个方面来讲，这也造成了荆楚乡村标识牌坊文化的趋同性发展态势，受到多元文化的影响，外来文化的冲击以及周边地区村镇牌坊文化的交融，集合了中原文化，吴越文化、巴蜀文化的诸多元素，导致荆楚地区建筑个性不强，地域特色不显明的，地方文化被蚕食，荆楚大地的文化神韵正在淡化和消失。
公园景区大门石牌坊
长城石雕制作的河北邯郸公园景区大门石牌坊
看好牌坊的构造情况
以现在牌坊的报价来看，5-6万的牌坊基本是三门牌坊居多，这也是如今常见的雕刻建造牌坊分类。看牌坊建造好不好，还是应该要从整体的构造和比例等来看，牌坊的构造是否均匀、比例是否协调、构造是否合理等等，都要有把握。要保障牌坊的长久建造，那么就要考虑到牌坊本身的契合度以及设计是否按照要求进行，以免后期出现问题影响到整座牌坊的建造应用。
以上是我们长城石雕的设计师欧阳广彬总结的花岗岩石材标准，这些数据的使用性能是一个必不可少的指标也是一个基本要求，农村牌坊对石材的使用性、耐久性、加工性及安装、运输等都非常重要。数据也不是标准，制作农村石牌坊还和石牌坊厂家的技术力量、结构设计有很大关系，在古代修建石牌坊也没有这些数据，一样修建的农村牌坊可以保存数千年，这里面除了工匠精神以外，还有制作经验也很重要，购买石牌坊石牌楼选择一家石牌坊制作有多年经验的厂家很重要，我们厂设计师欧阳广彬从事石牌坊设计制作二十多年，有着丰富的经验，还有来电咨询。
小结：历史的长河在不断变化，每一个时期门楼石牌坊的图片形制、装饰等也随着时间的推移产生了转变，由单一变得复杂，由朴素变得华美，在功能方面也由实用升华到礼化。总之，在不断的演进中，农村门楼石牌坊的各方面发展也趋于完善。
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