石牌坊这种建筑在古时候就存在，只不过以前这类石牌坊是具有非常重要的意义。通常来说，只有这个地区有人做出极大贡献后，由君主颁发奖励才能建造。例如我们比较熟悉的贞节牌坊，它就是这种类型。而现在，石牌坊的存在没有那么特别，大多数都仅仅作为建筑物存在。我们可以在很多地方看到它，像是农村、景区等地方。
石牌坊所具有的价值
景区花岗岩石牌坊的出现，它具有哪些价值呢？花岗岩石牌坊是采用石材建造的一种特殊建筑物，它仅存在于我们国内，也是我们国家独有的、从古时候就流传下来的建筑。在景区里面，这类石牌坊的价值非常高，它不仅给游客带来深深的震撼，也让他们感受到这种建筑的魅力。尤其很多细节的雕刻，都需要人工来完成，而这也让我们看到了不同的艺术之美。石雕建筑物可以说是多种艺术的结合，整体也融入了现代和古代的审美。因此，它的价值是非常高。
华表样式大门石牌坊
这类大门石牌坊主要由独立柱子加横梁组成，门座独立。柱子一般是圆形，雕刻祥龙。
下图是华表样式的石牌坊，安装地点：贵州瑶人山人民公园
立面型式:华表冲天石牌坊
功能:表征、导向、景观。
材质:花岗岩。
风景区石牌楼、门楼门牌图片。
牌坊的精致要求
质量好农村⽯牌坊价格当然与牌坊本身的雕刻建造情况也都直接相关，在选择牌坊的时候都要有这样的明确了解。牌坊的特⾊就是上⾯的精致雕刻图案，在实际预算的时候也就应该要做好这些基本了解，要能够看好牌坊的建造要求，雕刻图案细节等，看是否⾜够精致。简易牌坊价格基本不会很⾼，但如果是雕刻细致讲究的话，那么价格都会上去。
农村牌坊中门浮雕老子西出函谷关”寓意:紫气东来祥瑞降临。老子西出函谷关”:道家创始人老子欲远离日趋衰落的周朝，便西出函谷关，前往西流沙国隐居，隐居避祸。此时有紫气从东向西直达函谷关。周昭王大夫尹喜擅观天象，知有圣人将度函谷关，便辞去朝官职务，做了函谷关令。他举斋烧香，打扫路途，等候圣人的到来。果然老子骑青牛缓缓而来，尹喜见状拜老子为师，请求他为自己著一本书，以遗后人。老子总结自己一生的感悟，离开时留下了的道德经，飘然而去。老子道德经的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。砖雕紫气东来，如烟裊裊，老子骑牛过关，手持如意，神态安详，后面紧跟着一书童挑担行走。后面城墙巍峨高耸,旗帜飘扬“函关”两字清晰可辨。函谷关令尹喜列队设宴迎接老子。
确定牌坊的样式
石牌坊设计图设计的话也都要将牌坊上的雕刻图案以及样式等考虑好，要能够结合区域的建造应用需要来设计。牌坊上的雕刻图案选择多，根据建造应用需要不同，自然也有不同的图案元素，不过综合牌坊的雕刻来看，主要还是以祥瑞寓意为主，因此在雕刻图案的选择上也就应该要多重视起来，从而能够增加牌坊的雕刻精美性，也能够展现牌坊自身的文化寓意，赋予牌坊更多新的价值，
我国农村劳动人民自古崇尚文化，在不少偏僻的山村却有浓厚的儒雅之风，更有不少的农村石牌楼装饰散发书卷之气。在广州牌楼中的相关中记载:明洪武八年(1375)区内设立社学后乡村间各类私垫日渐增多，康熙年间斋常川一带“文教渐兴，家弦户诵”，读书重试者甚多，即使“穷乡僻壤”，亦可闻“诵声咿唔”。灵水村紧邻明、清两代的桑峪社，经济繁荣，重教兴教，崇尚文化,不断有人考取功名。历灵水曾出过22名举人和进士，“东壁图书府，西院墨翰林”，学而优则仕，在这里得到的印证，这里的农村也现存了大量的农村石牌楼，有进士石牌楼、状元石牌楼，这些农村石牌楼向人们昭示着这个村子曾经的辉煌，也激励现代农村学子们去奋发图强。
小结：农村村口石牌坊牌楼是灿烂悠久的中华文化的重要实物载体，是历史文化遗产中的珍责瑰宝，是中华文化的代表性标志物之一，是中认的中华文化的一个典型标识.和象征符号。
农村牌坊、村牌楼文化博大精深、瑰丽宏富，是传统文化的一个极为重要的组成部分，在传统文化中占有特殊的地位，不论在还是在世界上，都具有广泛而深远的影响和经久不衰的巨大魅力。从某种意义上来讲，绵延千年、遍及华夏的千百座牌楼组合在一起，实际上构成了一部记载千年中华文明史的立体小百科全书。透过一座座牌楼的翩翩身影，剖析其深邃的历史底蕴，探究其背后的种种隐秘，解读农村门头石牌坊、石牌楼其丰富而深刻的人文内涵，无疑可以大大加深我们对千百年来历史、社会、民风民俗的了解，体悟中华文化之博大精深、宏富瑰丽。
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