历代石牌坊的修建作用很多都有聚财作用，古代人们村口都有煞气，认为“煞”就是一种潜在的威胁，表面上风平浪静，但危险隐藏其中，一旦遇到特定的时间、空间和条件，便会产生事先意想不到的祸害。比如若是有一支满弓之箭(煞),使其对着的任何人都会感觉到紧张害怕，但此时在村口修建石牌坊和石牌楼，上面雕刻祥龙、麒麟、石狮子等镇宅神兽，这也是方法之一，因为看不见危险，所以人是不会害怕的，但这种潜在的威胁依然埋伏，若挡在人与之间的煞气修建石大门，石大门上雕刻石雕麒麟、石雕聚财貔貅、镇宅石狮子、雕刻祥龙有助于本地龙脉形成，这样修建一做石牌坊和石牌楼，可以镇宅、聚财、等称为风水宝地。
农村石牌坊做工工艺不同价格会有差异找厂家设计制作农村牌坊，需要和厂家商讨确定石牌坊制作工艺，厂家会让客户自己选择。有现代工艺和仿古工艺等选择。仿古工艺是采用仿古技术建造牌坊，所采取的雕刻技法与现在的也有不同，投入的成本更大，自然价格收取的要高。现代工艺多是人工和机器结合，花费的时间少，成本要少，这样的牌坊制作价格相对要低。做工工艺不同，肯定会影响到牌坊所展示的效果，在价格上表现出的也不同。客户自己确定要用的工艺。
石牌楼
济宁长城石雕制作的湖南益阳农村牌坊、石牌楼图片
节孝坊：是封建礼教的结果和封建意识形态上的具体反映，是维护封建社会统治的精神需要。在过去有多少贞女节妇，年青时丧夫便终其一生守寡，只为到老时能挣得一座贞节坊，并以此作为毕生的追求和的安慰。如荆门蔡氏节孝坊，建于乾隆十二年( 1747年),是监生廖世熏为其母蔡氏所建。中枋正面楷书“旌表儒土廖恺发妻蔡氏节孝”字样，背面楷书“闺中完人”。如蕲春“双节流芳”牌坊，建于乾隆七年( 1742年),四柱三间华表式石牌坊，中额枋书“双节流芳"，上额枋书“旌表故儒生张盛寿之妻蔡氏故儒生张盛喜之妻田氏"，落款“乾隆七年立”。
农村牌坊款式多样化
在农村门口安装一座石牌坊，它起到的作用更大，也能够帮助农村宣传他们的文化。因此，石牌坊的款式要更多样化，这样才能够达到宣传的目的。我们在选择制作石牌坊的时候，也可以从这一方面考虑厂家。款式更多的话，能够让客户有更多选择，也能够更契合这个地方，帮助农村提升自己的形象。
小结：农村牌坊就是这种旌表活动发展到明清时期职能更为明确的门闾建筑。农村牌坊从某种意义上来看，它是通过一定的仪式，将意识形态依附于这种物化载体，引导，将统治者的价值挂念“灌输”给民众，使人们确立人生的一些基本的价值观念与信仰。我们需要重视到这一种物化褒奖方式，通过建造农村门头牌坊为主的旌表，提倡社会，上大家已经普遍认同的社会规范，它可以使按照礼教践行的人们得到精神上的回报，也能使违反的人受到内心的自责和社会舆论的压力,能够激励人们自觉并自愿践行社会道德规范，从而达到维护社会稳定的目的。
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