我*建造石雕牌坊的历史很长，从汉代至明清，历朝历代，从东到西，由南至北都建造有不同功能和意图的牌坊，有的是为某人记功记德的功德牌坊，有的是为表彰节妇烈女的贞节道德牌坊，有的是标志科举成功，以作光宗耀祖之用的家*牌坊，还有作为村镇空间段落分隔之用的标志坊等等。许多具有重要的历史学、社会学和民俗学及美学价值的牌坊，在经历了千百年风雨沧桑后都已荡然无存或已成断垣残迹。那些留存下来的作为“立体的史书”牌坊，在*泰民安的今天，越来越被学术界和所在地与民众的重视。
楚地湖北黄石文化农村石牌坊体现的天人合一，向往自然
楚地包含地方很多，有现在的湖北省全部、部分四川省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省、浙江省、河南省、陕西省等，从楚地的农村石牌坊建筑上，我们不难分析出楚人非常注重“自然与精神的和谐统一”,重视人与自然的融合相亲的文化精神。如楚地农村石牌楼为例，农村门楼开敞式设计,楼内外空间互通渗透，希望亲近大自然;造型上运用水平方向的层层屋檐，周围环绕各层的走廊栏杆，极力削弱体型上的竖高感觉，使之时时回顾大地,仿佛对大地有着无比的眷恋;石牌楼的屋面、屋脊、装饰局部的曲线扬弃了僵硬冷漠的形态，近乎优美地镶嵌在大自然中一样,建筑与天地浑然一体,这样的农村石牌坊牌楼充分体现了人对自然的向往和崇敬之情。
农村牌楼
长城石雕制作的农村牌坊村牌楼图片
湖北农村牌坊的构造与装饰
农村牌坊的构造
湖北农村牌坊的构造,一般由基础、立柱、额枋、牌匾、斗拱和屋顶(牌楼才有)六部分构成。1、湖北牌坊基础:和其他建筑一样,是重要的组成部分。其构造又有木牌坊与石牌坊之分。木牌坊如钟祥元祐宫延禧坊，使用“夹杆石”,将木牌坊的柱脚牢牢包夹在夹杆石中,夹杆石有一半伸入地下，露出地表部分还装饰线脚、束腰等。木牌坊每根立柱则还有斜撑的戗木支撑。石牌坊柱脚上一般是使用须弥座、抱鼓石或蹲狮，高度约超过1.2米左右。
农村牌楼
广东农村出口大门石牌楼牌坊图片
确定牌坊的尺寸
牌坊的雕刻建造，当然对尺寸的要求也是非常高，在实际设计的时候就要有这样的规划和了解。牌坊的尺寸要求与建造区域的空间环境有关，同时也要考虑到整座牌坊的构造搭配和比例情况等，都要有综合性的了解。一般在雕刻建造的时候需要提前踩点，了解牌坊的建造事宜，看如让牌坊能够有合理构造，如何能够有完整的设计等，从而能够保障牌坊的良好使用，设计更为稳定、构造合理。
地处西南的四川，也有建造牌坊的悠久历史和不少牌坊的遗存。就文献记载和现存牌坊数量多的无疑是地处川1中的隆昌县。据史料记载，隆昌县境内，原有明清时期石牌坊共69座，历经几百年风雨沧桑、天灾人祸，大多已被毁。所幸的是，在县城南的古驿道上现在还遗存着17座牌坊。这些牌坊分别建造于清道光十八年(公元1838年)至清光绪十三年(公元1887年)的49年间，历经道光、咸丰、同治、光绪四个朝代。被毁和现存的牌坊无论在数量规模还是门类种类上，与其它省份相比，在全*也算是名列前茅了。就其建造工艺、造型风格、雕刻水平和文化内涵的丰富性以及保存完好性来看，也不逊色于一些着名的牌坊，其享有“石牌坊之乡”的美誉，应该说是当之无愧。
