“大义参天”牌楼和“精忠贯日”牌楼(图4417) ,位于雉门与午门之间的轴线的两侧，东为“精忠贯日”坊，西为“大义参天”坊。“大义参天”和“精忠贯日”是人们对关圣忠君和义德的崇尚之语，二牌坊造型相同，规制和结构亦无差异，应该出自一师之手。
湖北农村牌坊
湖北农村石牌坊、村口牌楼图片
村门牌楼雕刻神兽体现了农村人民的祈福观，早在黄帝时期，吉祥物就已成为神学的工具。“四灵”是我*吉祥物早的典型代表，分别是龙、凤、龟、麟四种灵物。现在农村石牌坊雕刻基本都有龙凤或者麒麟雕刻，这四种动物与其他动物不同，它们是有神灵的，所以叫作“灵”。这几种动物属于我*原始图腾崇拜的遗留之物。
湖北襄阳武侯祠山门石牌坊，襄阳隆中武侯祠山门，前檐明间有大理石仿木结构四柱三间三楼石牌楼，庑殿灰瓦顶，明间檐下施三层斗拱，次间檐下冰盘檐。明间正中竖匾，上书“汉诸葛丞相武侯祠”，匾下浮雕福、绿、寿三星。明间石门框上书“岗枕南阳依旧田园淡泊，统开西蜀尚留遗像清高”对联。门前的圆鼓石上浮雕松鹤、凤凰图案。
农村石牌坊
福建农村石牌坊、村口牌楼图片
农村牌坊常用的石材有哪些
天然的石材在我*分布很广，资源十分丰富，是农村牌坊雕刻艺术运用的主要材料。我们山东济宁市嘉祥县长城石雕常用的农村牌坊石料有:大理石、花岗岩、汉白玉、青石等。
大理石属于变质岩类，具有较好的片状结构，没有明显的断面，石质细腻，柔润坚韧，硬度高的低的都有，易雕刻，尤其是能雕刻精致的细部。我*的大理石主要分布在河南南阳、福建和山东、山西等地。
小结：我们长城石雕本文试以分析传统建筑石门楼、门头文化中的内涵和意义,确立门楼门头在设计中可资建立的新价值和新意义。我们长城石雕为了制作好村口门楼，对已有的书籍、论文、期刊中所涉及到的传统门楼文化的内容进行了查阅和整理,也引用和借鉴其他书籍文献中对楼的概念介绍，并辅以调研活动的展开，从多个角度对门楼的研究进行阐述和分析。为了充分地认识门楼的含义，阐明了门楼从诞生之初及历史演变的内容，并概括出了夏商以来，特别是对秦汉、唐宋、明清等代表性历史时期的门楼门头进行时代特征的分析和考证，结合历史文献进行比对，总结出了门楼与礼制的关系及所包含的雕刻意义、时空意义，剖析了门楼文化的哲学思想。
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